雖然有非政府組織促請政府阻止兩人在大馬舉行婚禮，認為同性結婚是違背道德文化，但歐陽文風表明不理會別人的批評，也不擔心政治的干預。

他說，這是一場私人宴會，就如同異性婚宴，沒甚麼差別，他只是選擇做他自己。

他堅持返回大馬舉辦婚宴，主要還是因為親友都在大馬。同時，他們也邀請來自亞洲各地，包括東馬、港台、新加坡的友人和牧師出席見證，他們將會以茶代酒。

42歲的歐陽文風是於上週四攜同49歲的伴侶、百老匯製作人彼尼紐博恩（Phineas　Newborn）8月到中、港、台及大馬演講受到媒體訪問時，如是表示。

歐陽文風與彼尼紐博恩在紐約的註冊結婚以西式進行，並穿上馬來傳統服飾，大馬的婚宴則以華人傳統進行，他們將以西裝登場。


說出事實非高調

歐陽文風公開會在大馬辦婚宴，大馬輿論及宗教界掀起軒然大波，認為歐陽文風公開宣佈同性結婚非常高調。歐陽文風說，他並不是高調，而是在香港演講時被媒體詢問，他只是選擇誠實地說出來，這也反映了批評者擁有歧視的眼光。

歐陽文風是與彼尼紐博恩透過網路認識，雖然一個愛書，一個愛歌舞劇，但因為同樣追求藝術的真善美而互相吸引，他們認識了半年後，決定走在一起。

彼尼紐博恩還為歐陽文風譜了一首歌，在別人的伴奏下唱歌向他求婚，彼此選擇在2年後立下盟約。



他說，彼尼紐博恩有一個14歲的女兒。

在紐約大學執教的他也透露，他也有打算返回亞洲發展。

婚宴結束後，他們會到越南度蜜月，他說，選擇越南是因為她可能是第一個承認同性婚姻的亞洲國家。


國慶日註冊意義大

去年選在8月31日國慶日註冊結婚則擁有多重的意義，歐陽文風除了要強調獨立，在政治上脫離霸權，追求獨立人格也是他一生的努力。

「性別歧視就如同種族歧視，我們要追求突破抑制人心的體制。同性戀已經非常努力在活出自己了，同性戀的困難就是來自異性戀的歧視。」他說，女性受到歧視，男性就要站出來，同樣的，同性戀受到歧視，異性戀者也應該站出來發聲。

他認為要幫助同性戀，更重要的反而是要幫助異性戀如何去認識同性戀，所以他有責任幫助社會瞭解同性戀。

「試問有哪一個異性戀者，因為我的結婚而跑去與妻子離婚，突然改變性取向，異性戀始終還是異性戀。」


視前妻為知己

歐陽文風真情剖白了他的過去，有兩件事讓他確立了性取向。他說，他結了第一段婚姻後，更肯定自己是誰，他的前妻也鼓勵他走出去。

「她是我最深刻的知己，我很感謝她，她是我生命中很重要的人。」另外，他去美國念社會學及神學，讓他對宗教有更全面的瞭解，也看到了不同的思想，因此更確立了自己。

他說，資訊流通的環境是很重要的，他是個理性的人，他以前很在意基督教如何看。壓力當然會有，但我們要走出來。

「如今回頭看，我對以前發表過不認同同性戀的言論感到抱歉，這也是我走出來的原因，並抱著贖罪的心，我不能再暗地裡過我平靜的生活。」




婚宴上深情剖白

在婚宴上，歐陽文風深情剖白：「每一次的相遇，每一次的心動，每一次的感動，都是一個機遇。」婚宴週六晚在時代廣場皇龍海鮮大酒家筵開26席，歐陽文風說，公開舉辦婚宴主要是讓同性戀者知道，其實有不少開明的異性戀者支持同性戀者，同時也為激發異性戀者珍惜愛情。

「我們都能愛得義無反顧，因此你們（異性戀者）更加應該勇敢地去愛，不要放棄愛情。」他特別感謝母親及姑姑，如果越來越多父母能理解同性戀孩子，那麼同性戀孩子也不會因為有說不出口的秘密，而與家人之間產生距離。

「只要大家認識甚麼是同性戀，其實異性戀者與同性戀者能夠成為很好的朋友。」歐陽文風與彼尼紐博恩在眾嘉賓的掌聲中，挽手出場，較後也上按照華人傳統婚禮喝交杯酒，並親吻對方。


本文原載：《光明日報》2012年8月5日版


首名出柜大馬同性戀牧師‧歐陽文風舉行婚宴



2012.8.4 歐陽文風牧師婚宴講話