其组织涉及面广，但最重要的组织包括家庭研究联合会（Family Research Council）丶美国家庭协会（American Family Association）丶生命权利全国委员会（National Right to Life Committee）等。

这些组织全以基督教保守教义为其基调与价值观，其共同点在于强调传统家庭道德与价值观。他们认为美国社会谈人权与民主，其自由的论点使社会世俗化，丧失传统宗教价值，正是道德沦丧与社会腐败的根源，因此必须重新回到传统圣经的教导，挽救美国社会走向沉沦。他们认为这一切，必须从家庭开始做起。

他们主张传统的家庭结构的重要性，即男主外女主内，男人是一家之主，一夫一妻制等。因此同性恋是破坏传统家庭的罪魁，是颠覆传统家庭的祸首，是一切社会罪恶的根源之一。职是之故，他们必须反对同性恋到底。

反对同性恋的宗教右派以拯救道德沦丧的道德守卫者自居，但其反对同性恋的伎俩与手段，却极不道德。安尼达的「救救我们的小孩运动」为了达致令社会厌恶同性恋的目的，不惜造谣污蔑同志。所谓无知者无罪，但这些宗教右派绝对不是无知，他们是蓄意抹黑同志！

说他们造谣，因为当同志走出来抗议之后，他们根本无言以对。说他们蓄意，因为在拿不出证据之后，到今天还是继续宣传谎言。在２００７年１月，美国家庭协会还是依旧利用过时伎俩，宣传同性恋亵玩小孩，「吸纳」少年入「会」（把同性恋还当俱乐部，够绝！）说什么「为了我们的小孩和社会，我们必须反对同性恋活动的传播！（oppose the spread of homosexual activity!）就好像我们反对谋杀丶偷盗和奸淫一样！」。

他们的反对运动与上世纪７０年代末稍微不一样的是，如今大力宣传「前同性恋」（ex-gay）运动，而不是直接攻击同性恋。他们不断强调同性恋是可以改变的，然后找来一批自称曾经是同性恋，但现在不再是同性恋的人做「见证」宣传同性恋可以改变。

前同性恋运动的最主要的问题有二：第一，纵使他们的见证是真的，但如何从有人「可以」改变，结论至所有人「应该」改变，却从来语焉不详。我们「可以」吃某种东西，不等于「应该」吃，更不等于不吃的人都不应该。有人可以跳楼不死，不等于所有的人都应该跳楼不死。姑且相信他们改变的见证是真的，但「可以」改变怎么可能演变为「应该」改变？同性恋到底有什么问题，这些反同性恋的人除了一句「因为圣经反对」，就再也无话可说了。

难怪之前基督教会支持奴隶制，当时教会的立场也是一句话：「因为圣经支持」。如今这些反对同性恋的人都会说当时教会支持奴隶制是错误的，但他们不晓得他们现在所犯的问题，与他们所批评的教会领袖，一模一样！

第二，许多所谓「改变」的见证其实后来发现造假。其中一个例子是麦可佐顿（Michael Johnston），自称不再是同性恋，但后来发现不只还继续与男人性交，而且还不带套。最可怕的还是，他本身是爱滋病带病毒者！欺骗自己改变，令许多人误会同性恋，令许多渴望改变却不能改变的同志厌恶自己，以为别人能为什么自己不能，以为自己必然罪大恶极，这种欺骗已够不道德；更何况明知自己带菌还不带套，简直是谋杀！这到底是一种怎么变态的道德观？！

面对许多自称已经改变，但许多例子后来不是被人揭发没有改变，就是有人受不了良心控诉，走出来认错，承认自己自欺欺人；但遗憾的是，前同志运动与宗教右派人士却拒绝好好反省问题在哪里，依旧不断宣扬重覆下三滥的论调，还是满口仁义道德，令人费解。迷信宗教到如此境界，我们还会奇怪有人以宗教之名启动圣战，为神展开恐怖侵袭吗？

前同志运动不断强调维护社会道德，但他们的思维与道德却严重贫血。实在吊诡。


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