韓國的第一個同性戀組織自14年前創立至今,絕大多數的同性戀者始終選擇對家人、親友及同事掩飾真實性傾向,因此,除非是周末夜晚置身於首爾的鐘路區、新村洞或梨泰院洞的「Homo Hill」街區,否則,完全不難理解為什麼韓國的異性戀者會認為同性戀者在朝鮮半島已經「絕跡」了。
但就在這個月,數以百計的韓國同性戀者聚集並召開緊急會議之后,在首爾的商業區街道高舉彩虹旗幟遊行,行經韓國總統官邸「青瓦台」。此次遊行活動主要是針對日前反歧視法律草案中剔除了禁止歧視同性戀者的條文而進行的抗議。
長期在韓國思想文化中佔主導地位的儒家思想對性別差異和社會等級進行嚴格分化,使得相當一部分的旅韓外國人和韓國國民感受到邊緣化的危機。為了穩固秩序、重建和諧,今年10月2日,韓國司法部草擬了一條具有劃時代意義的法案,該條法案中包含了禁止歧視種族、性別、教育程度和性傾向等20項范圍廣泛的反歧視條文。
韓國司法部表示該草案是「實現憲法的平等法規所必須遵循的最根本、最重要的法律條文」,該法律把涉及雇佣關係、服務業及教育等領域中一切直接或間接的歧視行為定為違法並將予以懲治。但起草好的法案在呈送立法部門的過程中,發生其中七條反歧視條文竟然遭到刪除。包括健康狀況、國籍、語言、家庭狀況、教育程度、思想體系、形體外貌、罪案前科和性傾向等差異全部不在受保護的範疇之內。
據稱韓國保守基督教勢力直接參與了對司法部刪除以上七條條文的游說與施壓。同樣在10月間,一個自稱「科學家反克隆胚胎聯盟」的組織警告韓國立法單位:「如果反同性戀歧視法通過,同性戀人群將蠱惑包括青少年在內的社會大眾;受騙者將被迫使成為同性戀者,同性性騷擾行為將大幅度激增。」
該組織的領導人,釜山大學教授Gill Wonpyong即稱,「如果同性戀受承認,韓國的道德架構將土崩瓦解,整個韓國社會將一夕之間淪為動物的世界。」對此,韓國同志團體先驅Lee Chung Woo,指出韓國基督教團體借用美國右翼宗教狂熱分子的論調,以對同志團體的剝削來達到其政治目的。
與其它亞洲國家相比,韓國的憲法及民事、刑事法並沒有將同性戀定罪。但同性戀男子被明令禁止服兵役的規定和整個韓國社會濃厚的反同性戀風氣,迫使同性戀人士不得不極力掩飾性傾向。
保守基督教勢力這次對於反同性戀歧視條文的直接干預引起了全國同性戀團體的猛烈抨擊,日前的抗議活動中,有些同志運動人士也一反平日不願拋頭露面的態度,義憤填膺的向韓國當地及國際媒體表達訴求。
韓國性別少數派文化及權益中心副主席的Han Chae Yoon在一份通訊稿中表示,「我們對於極端勢力干涉反歧視法的事件深表遺憾,因為這些不受保護的同性戀者很可能就是您的兒女、親友、鄰居或同事。」
Han Chae Yoon進一步指出:「反性傾向歧視法對人性及人權的尊重,是每個韓國公民應得的權益。」作為國際人權條約簽署國之一的韓國,原旨在通過此條約的簽署,對包括性傾向之內的一切基本人權進行保護。基於這一點,Han Chae Yoon正與紐約的人權觀察組織合作,起草了一份文件,呼籲韓國立法機構恢復對同性戀、雙性戀及跨性別群體權益的保護。
原本預料可迅速通過的反歧視法案因為干擾不得不在11月21撤消,並進行重審與修訂,預計在11月27日重新推出,以通過國會在明年3月間對此法案的公投表決。
反歧視法案的前景雖然不甚明朗,但卻已經將韓國的同性戀人權提上了議事日程;而右翼基督教勢力對其國內孱弱的同性戀族群的瘋狂打壓,無疑也同時喚起了韓國新一代同性戀活動者的抗爭熱情。
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Matt Kelley是一位具有美國血統的韓國人,現居首爾,目前正從事一本韓國種族與性別專著的寫作。個人網站:www.mattkelley.info