許 多美國人認為這種思想不可思議，對他們而言，要求同性戀不走出來，要求同性戀做假，才是異性戀霸權自私的體現。這一點，當然和美國人的個人主義思維有關。

東方人或華人由集體意識主導，個人的幸福不重要，如果這個人是微不足道的個人，如果這個人是窮人、平凡人、少數族裔或群體。在集體主義的思想之下，這些個人是「應該」為群體而犧牲的，而凡是不願犧牲的，就是很「自私」！

無怪乎在百年以前，如果女人膽敢拒絕父母決定的婚姻對像，而追求甚麼自由戀愛，通通可以大逆不道與自私形容之。父母兄長可以把家族利益居首位而家裡的女性當作投資的產業，婚姻是一種家族與家族之間的交易，拒絕成為交易品的女性，一律被攻擊為「自私」。

這種思想殘留在華人文化基因裡面，內嵌於民族記憶之內，雖然封建時代已經過去，但這種文化並沒有完全消失。無怪乎，對於走出來的同志，還是有許 多人以「自私」形容之。

這種所謂「自私」的觀念，說穿了是一種父權社會的威權統治伎倆。

這種文化的邏輯基調是掌權者的生命是比群眾有價值的，大多數人比少數人重要，擁有權力者或長者的感覺比甚麼人的幸福都來得有意義，因此，群眾、少數人、無權勢的晚輩幼者的生命、價值和幸福，完全不關緊要，可以犧牲，也應該犧牲。拒絕犧牲的，就是「自私」！

至於對錯的真理問題，根本不是考量重點，在這種集體與威權意識之下，真理是要靠邊站的。社會關注的問題，大家有興趣的問題，簡而言之，就是居高位的爽不爽，不爽就是錯！對錯的定義與真理的客觀性完全沒有關係，而是由居高位者的主觀感受主導、決定與定義。

換句話說，再白一點，如果你令掌權的、領袖，或父母不爽，錯的肯定是你！而如果你執意如此做而令他們不爽，你就是很「自私」！

走出來的同志令主流不快，令很多人不爽，結果錯的是同志，因為這些同志很自私。這種思想不只封建，甚至霸道，完全拒絕講理。講道的文化是一種探索真理的問題，但威權體制之下的社會根本不關心甚麼是真理，而是考慮掌權者的利益，個人與弱勢者的幸福根本沒有價值。

說得再白一些，其餘的人生命的唯一價值就是令掌權的和在位的，包括父母兄長快樂，純粹利用價值，除此之外，一無是處。如果有人做如是想，而去思考甚麼是客觀對錯的真理問題，而不去考慮這些人的主觀感受，就是「自私」！

職是之故，誰最「自私」，還不一目了然？

由是觀之，所謂的「自私」之論，許 多不過是權力統治伎倆，是為掌權者度身定做的規則，與真理無關，只是為在位者服務。

所以，同志們，不要害怕做「自私」的人！封建時代之所以可能過去，在於越來越多人看穿主流的統治手段，不屑與之為伍，紛紛加入「自私」行列挑戰傳統與威權。民主人權意識之所以可能抬頭，在於許 許 多多人認識生命平等，沒有任何一個人的生命比其他人更重要，每個人都應容許 活出自己真正的生命。這種生活方式不自私，相反的，以集體利益、主流感受、和掌權者幸福來要脅他人犧牲的文化，才是名符其實的自私又自利！


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