那天晚上来吃饭的同志朋友，高矮胖?C，内向外向，各自各精彩，却居然有一个共同之处：除了我，跟我同龄的他们，都是「已婚丶成家丶有孩子」的同志朋友。
反正呐，一门心思装酷扮男人不敢沾一点脂粉气息的大老爷们您呐，也用不着心里咯噔一下地瞎捉摸啦。《如歌》专栏的《一个说法》中说：自嘲才是幽默的最高境界也。这两个明晃晃地带个「女」字旁的啥「娇」呀「娃」的字眼，对你来说，无论如何是不合适的，打死我也不会安放在你身上的哦。
今儿个我说，我自己是个「双面娇娃」，总可以吧？怎么着，嘿嘿，恶心么？吐了么？
想到这个标题，其实娇娃不娇娃已经不是我的mind focus了，落脚点是这个「双面」。
《如歌》的读者朋友注意到，我已经不止一次的对我自己使这样的字词：披挂上阵，摇旗呐喊。给你的想象力加点素材，我得给这样雄赳赳气昂昂的词儿，加上一些表达场景情状的限定词限定语，比如，为同志平等权力为同志解放运动「披挂上阵，摇旗呐喊」。
我自己不需四处自卖自夸地炫耀，每回新认识同志新友，身边的好友都会年终总结一样，或者盖棺定论的悼词一样，介绍我的时候，把俺「披挂上阵，摇旗呐喊」光辉灿烂同志运动员同志革命家事迹，总结出一二三来，编织成形形色色的类型化标签，一顶一顶的高帽子给俺戴上：
电台有这个家伙Ｃ得一蹋糊涂的声音，谈什么同志议题；电视上有这个家伙英雌本色的影子，说什么同志权利；年年的同志自豪大游行，一场不拉，肯定是这个家伙；加拿大的同性婚姻法案，到了最关键的最高法院辩论阶段，专门请假扣薪自费跑到首都渥太华，在加拿大最高法院门口，打横幅支持平等婚姻法案的，也就是这个家伙。
顺着这一个路数，你把俺娇娃的这「一面」形象塑造下来，再Ｃ，再娇，再娃，还不得跟个冲锋陷阵的女战士「花木兰」「梁红玉」有得一拼？要不，高位比挂帅的「穆桂英」，低位比烧火丫头「杨排凤」？怎么，我年纪大了，老姑婆啦，那就比「佘太君」吧。
顺着这个风风火火打打杀杀的公众形象继续标签下去，这样一位「双面娇娃」的这一面算是大功告成，被你塑造出来了：高高在上，振振有词，振臂一呼，大声疾呼，坐而论道，高谈阔论，激扬文字，指点江山，自以为真理在握，自以为上帝化身，不管不顾，不留情面，不讲儿女情长，无情无义，大义灭亲，爱憎分明，疾恶如仇，大是大非，貌似扑汤蹈火，前赴后继，舍生取义，Ｃ是Ｃ，也够「不爱红妆爱武装」的啦。
此等江湖上把革命解放挂在嘴边的英雌，可惜生在和平年代啊，且宣誓成为世界上最宽厚厚道的国家之一加拿大的公民，怎么着也得有个偃旗息鼓烽火熄灭的时辰吧，冲锋陷阵的娇娃放下唇枪舌剑，另外一面是什么呢：对镜贴黄花？最是那低头娇柔的回首？Ｃ男的娇态天性流露？似水的柔情泛滥成灾？
非也。
我一个人独居，有时候会有同城的华人同志朋友来我家相聚。有一次我家的聚餐，客人先先后后来到，又早早晚晚的退场。最后一个朋友离开了，我洗完杯杯盘盘，直起腰，猛然觉醒过来，和以前的聚餐有点不同，那天晚上来吃饭的同志朋友，高矮胖?C，内向外向，各自各精彩，却居然有一个共同之处：
除了我，跟我同龄的他们，都是「已婚丶成家丶有孩子」的同志朋友。
看看同志杂志同志电视同志电影的女男主人公们，就知道什么是所谓的「同志主流」了，青春靓丽，专业人士，白领中产，有几个是在讲同志老妈同志大叔的故事？我自己亲耳所闻，刚出道的靓仔小同志，对已婚同志父亲，明目张胆地嗤之以鼻。
所以，客人的去，早早晚晚，因为丈夫父亲的职责义务，再也不能「一人吃饱全家不饿」了，永远都是变化比计划快。有个朋友忙乎了半天，刚刚帮我包完饺子，第一锅饺子还没出锅，他妻子一个电话打来，就不得不中断我们兴高采烈的笑谈话题，洗洗手匆匆回家。
我感叹的是，其实我自己和到场的客人们，都没有刻意的约定和安排，怎么那一次聚餐，会这么整齐这么齐斩斩地物以类聚人以群分地不约而同，已婚同志父亲们聚在我家？
我多年来从事反歧视做平等权利的运动，学到的，也是经常用到的一个理论是：歧视的产生和背景，跟所谓的「主流社会」，和对小众弱势少数群体的「边缘化」有关。所谓主流心态，对待弱势少数小众，就是不接纳，不欢迎，不重视，不在乎。这样的社会形态之下，小众弱势少数群体没被认同，被迫游离于主流之外，被迫边缘化。
心平气和的反思一下，在我们同志圈自己内部，是不是也一样存在这样一个所谓的「同志主流」，和对非主流同志的「边缘化」呢？
看看同志杂志同志电视同志电影的女男主人公们，就知道什么是所谓的「同志主流」了，青春靓丽，专业人士，白领中产，有几个是在讲同志老妈同志大叔的故事？我自己亲耳所闻，刚出道的靓仔小同志，对已婚同志父亲，明目张胆地嗤之以鼻，人前人后地对仍旧躲在异性恋婚姻衣柜中，又偶尔出现在同志聚会的同志父亲，大加鞭挞，理直气壮地指责同志父亲们，都老婆孩子热炕头了，还出来混什么呀混的？
你让这些已婚同志父亲们，和刚出道的青春小靓仔同志，如何有志一同？这些客观存在的已婚同志父亲们，在我们主流同志自己内部的圈子也无人理睬，被迫「边缘化」，找不到体贴理解，找不到情感支援，找不到共鸣话题。洋人主流同志村中，遍地的同志酒吧同志舞厅同志浴室，华人同志圈子中，每个周末夜夜歌笙享受生活的同志聚会，已婚同志父亲可以去哪儿？
从理论上说，在媒体上说，对公众说，站在「政治正确」的立场，被人奉承或讥笑为同志运动员的我，当然会一是一二是二毫不含糊大张旗鼓地鼓励大家ＣＯＭＥ ＯＵＴ，亮相，出柜，站出来，活出真实自我光彩。我自己素面朝天不遮不掩年年在同志大游行中出现，老外同事老中老乡，无一不哓，算是身体力行吧。
我想，那几个已婚同志父亲不约而同来我家聚餐，跟我私下交往时候对待他们的「平常心」有关系吧。感谢那天来我家聚餐的已婚同志父亲，正是你们对我的信任，让我自己觉察到，我自己这个被人贴上革命家运动员冲冲杀杀标签的娇娃，也有如此全然不同的一面。
套用前述「双面娇娃」冲锋陷阵女战士的那一面公众形象，不知道这个冲冲杀杀的娇娃，又该如何对「欺骗，隐瞒，说谎，戴面具，胆小，懦弱，自私」的已婚同志父亲们，拿起笔，做刀枪，口诛笔伐，批倒，批臭，踏上一只脚，让他永世不得翻身？
但是。
但是。
从实际情形来说，私下里说，对具体的朋友说，对活生生有血有肉的人说，站在「人心都是肉做」的立场，生活中的我，生活在朋友当中的我，已经足够成熟，是足够做知心姐姐的年纪和修养了。
我觉得，其实无需故作姿态，谈什么宽容，什么大度，什么理解，什么支持，这些冠冕堂皇的字眼，无一不是出自一种居高临下的施舍姿态和我强他弱的非平等心态。
心智成熟的人，只需一种心平气和的心态，不做预设立场，不做道德评判，不替她人做结论，也不旁观者清地先给自己喜好厌恶的结论。我试图想做的，也就是一份平常心，风轻云淡地倾听，她人别人的真实人生故事人生经验，我认识到，是人就都有倾诉欲望的，倾诉则需要一双安静的倾听耳朵，无需多言。
我也意识到将心比心情同此理的现实处境，人在江湖飘，哪能不挨刀？同志结婚，同志娶妻，同志生子，总有她的理由，总有她的苦衷，总有她不为外人道的喜怒哀乐。
更进一步，我意识到世界上的人和事和情，很多很多，都很难黑白分明是非对错的。
我想，那几个已婚同志父亲不约而同来我家聚餐，跟我私下交往时候对待他们的「平常心」有关系吧。
感谢那天来我家聚餐的已婚同志父亲，正是你们对我的信任，让我自己觉察到，我自己这个被人贴上革命家运动员冲冲杀杀标签的娇娃，也有如此全然不同的一面。
你说我是「双面娇娃」好了。