當今世上反對同性戀最大的宗教勢力來自美國的宗教右派。中東的回教極端份子反對同性戀的力量不小，而且還以死刑對付同性戀，但由於手法過於野蠻，而且太明顯地訴諸宗教經典，即古蘭經，許 多人對他們的作風非常反感。

但美國宗教右派雖以宗教經典，即聖經為其反對同性戀基調，但向外呈現的卻是心理學的研究報告，雖然往往不是斷章取義，就是拿第九流的研究來唬人，至少看起來文明，結果其誤導與迷惑力量也更大。再加上扛著先進國的名銜進軍亞洲第三世界市場，不少亞洲人被嚇得一愣一愣，以為有理。

在美國諸多所謂反同性戀的「研究權威」中，最著名的恐怕就是保羅卡美倫（Paul Cameron）。此君曾經在美國內布拉斯加大學（University of Nebraska）教心理學。後來離開大學，設立性研究中心。

這位所謂大學教授與性研究權威的反同性戀運動，其實是靠謊言起家。事緣１９８２年，他以性研究權威的身份反對內布拉斯加州林肯區的反歧視法，即在有關法令下，社會入士不能歧視同性戀。宗教右派當然不爽有關法令，對他們而言，反對同性戀不算歧視同性戀，因為同性戀罪有應得。這法令當時受挫，其中之一原因在於卡美倫指當時有一４歲兒童遭受同性戀男人性騷擾而且還被閹割。在上世紀８０年初，社會對同性戀因為無知而沒有好感，以為同性戀都是變態一族，卡美倫的話無疑「印証」了社會對同性戀的印象，結果反歧視法令自然受挫。

但事實是，這所謂的新聞與事實，完全是「故事」與謊言。同志團體當時嘩然，因為他們並未聽聞有關事件，結果警方介入調查，發現完全沒有這回事。卡美倫後來說這是他從他朋友那里聽來的，原來道聽途說。但最絕的是，卡美倫沒有為此事道歉，他反而還理直氣壯地加上一句：這不代表這事不可能發生，「這種事還是可能發生的」。

天啊！這是甚麼話？這種「可能發生的事」可以用來當作同性戀都是性騷擾兒童的証據嗎？可以成為社會可以歧視與反對同性戀的「理由」嗎？

說來你或許 不信，許 多反對同性戀的宗教人士完全不在乎這種反對言論是真或假，這種反對手法道德或不道德，只要能達致反對的效果，他們完全不在乎甚麼是真相。宗教界以道德理由反對同性戀，喊道德口號喊得七情上面，口沫橫飛的人，對卡美倫的言論沒有批評沒有指責。卡美倫繼續以性學權威與專家的身份，到處演講宣傳反對同性戀。

宗教界對卡美倫的謊言沉默以對，但事實証明並沒有這回事時，並未改變他們反對同性戀的立場，或改變他們對同性戀的印像。這說明了宗教界反對同性戀的立場，終究是一種情緒上的厭惡，其反對同性戀的言論不過是一種知識上非理性的形式，其反對同性戀的理由不過由無數的偏見、瑣事、軼聞和故事編織而成，離真理或真相簡直十萬八千里！

這正是異性戀霸權對付同性戀的策略，他們無所不用其極將同性戀污名化（denigration）、醜笑化（ridicule）、排斥（exclusion）、隱沒化（rendering invisible），將之成為社會問題的代罪羔羊（scapegoating）。這一切，不但與真理和道德無關，反而反映他們的作風其實完全有違道德。

這是何等吊詭與諷刺的現象。


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