有些研究指出同性戀佔總人口的比例為2－7％，目前世界公認同性戀人口占人口總數的4－6％，不過這些數據當然都是粗估，在歧視橫行、出櫃困難的情況之下，這些比例必然都是低估的。再加上我認為「同志」一詞並不侷限於狹義的「同性戀」，而是包括了更多在性／別體制之內被視為異類的人，例如目前已經浮現的跨性別、雙性戀、性工作者、天體者、以及各種飽受無知和污名醜化的性主體，保守一點說，「同志」至少佔人口的10％，就台灣的人口而言就是兩百三十萬人。所以，今天要談同志權益的問題，絕非小事。

我們今天的座談會消息剛發佈，網路上就有人回應，「歐巴馬的同志政策並不特別進步，幹嘛什麼都要跟美國比？」這個說法我不同意，至少這份文件對同志人權的肯定和積極論述就值得我們本地的「閉哥」（bigot）政客們學習。

歐巴馬在正式聲明中一開始就積極肯定ＬＧＢＴ人群的存在和貢獻，還特別挑明了他有任命ＬＧＢＴ的人入閣，讚揚在政府之內的ＬＧＢＴ公務員表現優異。台灣有哪個政客敢這樣公開積極大聲的把同志議題往身上拉？

接下來歐巴馬直接把同志人口的範圍拉開，一方面關注青少年同志和老年同志，另方面聲援同志家庭。換句話說，至少在他的眼界裡，絕不會去「導正」或「矯正」青少年同志，不會阻止他們實現自己的認同和人生，也不會棄老人同志的困難於不顧，他還聲援同志家庭在社區中的生活。相較於許多一手排斥、一手矯正同志的學校、師長、父母、社區，歐巴馬的說法應該令他們汗顏。

我當然理解有些人介意我們在座談中把歐巴馬拿來做參照點，不過我也想安撫這些擔心崇洋媚外的人，我們絕不會把歐巴馬當成最高指標而為同志權益設限，歐巴馬在聲明倒數第三段中所承諾的那些積極行動我們都會盯著，看他是否把同志全面平權的革命進行到底。不過我也想提醒那些聽起來看似批判崇洋媚外的人，我們同樣也會盯著你，看看你是不是以反對崇洋媚外為名，實際則是阻礙同志議題在本地升高訴求。

我認為檢驗國家領導人的言論和行動是人民的基本權利。歐巴馬聲明的最後兩段在這一點上意義深遠，讀起來雖然好像有點空泛，有點高調，但是我們不能忘記，他是美國總統，是國家政策的風向球，他的言行自然會形成標竿，因此這份肯定同志人權的宣示，相較於小布希總統年代的宗教狂熱風氣，當然會形成尖銳的對比，在美國是會有深刻影響的。反過來看，我們倒是很想聽到馬英九對性工作除罪化或者同志平權，能不能發出一點積極有願景的站邊話語，而不要總是用「民意還沒共識」「議題還有爭議」來做擋箭牌。國家領導人又不是民調公司，總要有點前瞻的眼界、破舊立新的魄力吧！在這一點上，此馬真的蠻不如彼馬，真需要見賢思齊啊！

我們對馬英九不遺餘力的批判，對同志運動內部當然也有更高的期待。台灣搞了二、三十年的認同政治了，如果運動和主體的要求都只能止於改變分配原則，止於分大塊一點的餅，止於某些優勢的同志和組織踩在其他同志和組織的頭上升天，而不能夠去徹底改變主體本身的形成，不能透過認識其他差異主體而反省自身的侷限和情結，不能積極聯手消除所有已經浮現的壓迫關係，不能夠與時並進的追求更廣泛的正義和解放，那麼最後大概就會像今日台灣的主流婦運一樣，在體制之內越來越呼風喚雨，忙碌於壯大自己的貪婪，卻不知道自己的自以為義已經為其他更邊緣的主體造了多少孽。

兩百三十萬人的福祉不是小事，我們當然不能把所有的雞蛋放在國家領導人的籃子裡。政客畢竟是政客。回過頭來，社運團體還是任重道遠啊。二十年來我個人的經驗覺得，改變社會總要從改變自己開始去改變每個人，畢竟我們每一個人都是這個體制的承擔者，越多人願意照章辦事，體制就越得以延續。而我們之所以照章辦事，不見得都是因為某些力量壓迫而來，壓迫是明顯可見的，是可以抵抗的；但是更多時候可能是因為我們「習慣如此」，或者我們想不到還有別的可能選項，這些習慣或想不到其他道路才是社運應該聚焦努力改變的方向。

因此我們每個人都有很多可以做的事情來改變這個世界。你不一定要參加社運組織，但是你一定要在你的日常生活中開創一些對抗常規的東西：新的情感結構，新的語言描述，新的認知常識，新的互動關係，新的教學內容，新的人生想像，新的養兒育女模式，新的老年生活方式，這些都是同志意識滲透進入日常生活，形成新的文化傳承的不二法門。而，這些，每個人都做得到，都需要做，都沒有理由迴避。

權益，或許是運動組織訴求的目標。深化同志的存在，讓它滲透文化的肌理，遠超過裝扮、消費、文藝的範疇，而徹底改造我們對人生、對人類社會的規劃和想像，這或許才是運動的終極眼界。


（本文為「此馬非彼馬 同志不驕傲：歐巴馬驕傲同志，馬英九你在哪裡？」座談會發言稿；作者何春蕤為中央大學性／別研究室特聘教授。）

本文原載：苦勞網 2009/06/29