且容我前因后果细细道来。

正是因为这个Gay字是洋文，其中的含义，内涵和外延，自然也就带有洋人的视角，洋人的观点，洋人的标准和定义，所以啦，每回我八卦臧否中国人华人华裔的人物角色，是不是同性恋者，或者用我习以为常的写作用语，这样的东方文化背景的人物，是不是吾辈同志，俺觉得吧，就得先用一用这个刺眼的洋文Gay，在一队队排列的方块汉字的队列中，出现这几个洋文字母，格格不入，非我族类，提醒我自己，Gay是一个外来的概念，套用在任何国人身上，俺都得小心翼翼一点，生怕犯生搬硬套的错，Lost in translation。

今天我想八卦的这个「他」，说起来应该是两个人，一个洋人，一个华裔，洋人他是Gay吗？华裔他是Gay吗？他和他是Gays吗？他们是Gay吗？

洋人的名字叫Ben Stevenson，在Google谷歌上查这个名字，跳出来的搜索结果，最吸引人眼球的，自然是Wikipedia维基百科。我的思维惯式是，凡是维基百科上建立得有专门条目的主儿，大小也是个名人吧。运气不错，还真是让我在维基百科上，以他的名字，找到关于他的条目。

维基百科上名人词条，多少有一些约定俗成的现成格式，举一个现成的例子，我下边接着要八卦的那个华裔李存信，我也查到他的维基百科条目，他的名下，分门别类列入他的：

1）早期生活
2）国际事件
3）事业
4）个人生活
5）他的回忆录《毛的最后舞者》
6）外部链接
7）注释
8）参考文献。

而这个洋人的名下，却没有这样的约定俗成，只有

1）Early life（早期生活）
2）Career（事业）
3）Notable work（值得注意的作品）
4）References（参考文献）
5）External links（外部链接）

最值得注意的是，李存信的条目下，「个人生活」子条目，明目张胆列入他两次合法婚姻，他前妻和现任妻子的名字，他的三个孩子，但那个洋人的维基百科条目，「个人生活」子条目莫名其妙地缺如，读者无从得知他专业成就之外的任何信息，也就是我的疑问，没有答案，他是不是Gay？

我不得不跳出维基百科，重新用他的名字，直截了当加上另外一个关键词Gay，感谢谷歌，得到的搜索结果，立马有了结论，是的，这个洋人，他是一个如假包换的Gay。

本来嘛，我现在八卦的这个洋人，他年轻时是一个有点名气的芭蕾舞演员，年龄稍长，成为很有名气的芭蕾舞编舞，是好几个知名芭蕾舞团的艺术指导，按照一般人的刻板印象（stereotype），按照吾辈同志的一厢情愿，有这样的专业背景，哪怕只是简洁到一行小字，立马就有「宁肯错杀三千，不肯放走一个」的猜测，这露胳膊露腿的芭蕾舞演员，只怕是十有八九是个Gay吧？

不知道，网络搜索如愿以偿的得知他就是个Gay，这个意料之中的结果，我该对强化了普罗大众心目中的刻板印象而忧愁呢，还是该对自己的Gaydar猜测的命中率高而欣喜？

而维基百科他名下的条目，居然跳过他的个人生活，只字不提他的Gay身份，上纲上线地说，这正是homophobia同性恋恐怖症的症状之一哦，掩耳盗铃，鸵鸟政策，以为不提，就不存在了，以为跳过忽略，就没有发生，人啊！

我之所以对这位洋人的性身份有所怀疑，除了他十有八九是Gay的芭蕾舞演员身份，也是因为看了一部电影，片中有他真名实姓的角色，请了一位加拿大演员Bruce Greenwood来演绎，我的Gaydar对银幕上的表演扫描过后，猜测他是吾辈同志，主要依据是他的举手投足之间，他的情态言语之间，有一种娘味，他不仅是吾辈同志，他更是我心目中的显而易见的Ｃ男同志。

更好笑的就来了，我确认他是Gay的网络资源，对他的介绍居然是：

Bruce Greenwood is outstanding as Ben Stevenson, the gay (but not camp) artistic director.

注意那个括号中特意说明，意思是，虽然他是Gay，但是他不Ｃ。天啦，维基百科的词条，只字不提他的Gay身份，这回子承认他是Gay了，又拼了老命要否认他身上的Ｃ，这都是怎麽回事儿呀，同性恋恐怖症刚刚发作，这回子又冒出来一个Ｃ恐怖症，难道这「不Ｃ」（but not camp）真的值得特意打个括号，特意指出来？难道不Ｃ的Gay，真的比Ｃ的Gay高级一把？

好了，这个洋人的性取向疑云，甭管同性恋恐怖症的躲避还是Ｃ男恐怖症的此地无银三百两，至少是云开日出，得以见了分晓，现在要轮到华裔李存信的性取向疑云，就不是那麽青葱拌豆腐一样的一清二白了，他是Gay吗？

俺这所有的八卦，其实素材都来自一部澳大利亚拍摄的电影，改编自李存信的自传体回忆录，跟电影同名的畅销书《毛的最后舞者》（Mao’s Last Dancer），我甚至连这部书都没有看，不知道李存信在书中，如何介绍他的美国舞蹈导师，就是上边八卦的那个洋人，又是如何叙述和评说，他的舞蹈导师对他的关怀和爱戴。

将李存信的大半生，中国，美国，澳洲，三大洲的漂泊，压缩成一部两小时片长的电影，洋人导演和洋人编剧的大刀阔斧，削减的那些情节，那些回忆，李存信自己在书中，都写了些啥？选他到美国，挑他到美国，教他在美国，帮他在美国，这一切的一切，这所有的所有，都是前边讲过的那个洋人Gay，一点一滴，提携李存信，帮衬李存信。

李存信到美国做交换学生，就住在这个单身洋人Gay家中，帮他买时装，打扮他，帮他做饭吃，朝夕相处，关怀备至，这个洋人是一个明目张胆的Gay呀，不管李存信是不是洋人概念中的Gay，面对一个Gay如此近距离的体贴关照，热心尽心相助，李存信他自己到底有怎样的心态？

电影当中，用文学语言来讲，对此只字不提！

作为电影观众，我们能看到的就是，李存信在短短三个月的交换学生期间，跟一个美国女孩堕入情网，爱得昏天黑地，爱到可以婚嫁的地步，也正因为他和这个女孩子的言正名顺合法的异性恋婚姻，李存信得以叛逃，以神圣不可侵犯的异性恋婚姻证书，得以留在美国。

这还不算，人算不如天算，李存信和美国妻子爱得死去活来的火速婚姻，居然也在柴米油盐中消磨了爱的神圣光芒，以离婚收场。离了婚的李存信，重整旗鼓，再次回到爱恨情仇的世俗世界，第二次堕入情网的，依旧是一个女性，以我「不到黄河心不死」的同志八卦顽固精神，人家一而再地都跟女人结婚啦，尤其是第二次婚姻，已经是到了自由国度的西方世界，李存信已经是名芭蕾舞演员，如果不是出于一份真爱，还真的犯不着弄虚作假，十之八九，李存信他还真的不是吾辈同志。

由此而来的联想就很多啦。

李存信1961年出生在中国青岛郊外的农村，1972年阴差阳错被挑选到北京学跳芭蕾舞，当年11岁的农村孩子，如果不算八个革命样板戏中的两个芭蕾舞剧《白毛女》《红色娘子军》拍摄的电影，他对芭蕾舞了解多少，他进剧场观看过现场表演的芭蕾舞剧吗？

所以，对他来讲，他是否了解芭蕾舞，他是否喜欢芭蕾舞，他是否对芭蕾舞有一份思维的执着事业追求，这些都成为题外之议，以当时的历史背景之下，他可以说是没有任何个人自主选择，在党的指令下，他被选派，被培养，被教育，被训练，成为芭蕾舞演员。

以普罗大众的刻板印象，芭蕾舞演员十之八九是Gay的话，李存信无论是在中国还是在美国，身边的Gay一定不少，被暗恋，被明恋，被欣赏，被喜欢，被关怀，被爱护，年长的Gay，同龄的Gay，甚至有可能有低龄的Gay，这麽多年在Gay成堆的芭蕾舞圈子中混，对芭蕾舞可谓是一张白纸的李存信，被强制地塑造成为一个出色的芭蕾舞演员，但一个异性恋者，却无论如何耳濡目染，无论如何诱惑骚扰，也没有被「培养」成为一个Gay。

我不会老话重提，呼吁吾辈同志中不幸迷恋异性恋直男的人儿，丢掉幻想，忘记直男，我倒是要反问一句那些一心指望改造同性恋者，治疗同性恋者，纠正同性恋者的恐同症患者，将心比心，以心换心，以此类推，那麽多的Gay前赴后继的爱恋你们的异性恋者李存信，都没有将他拉进同志队伍中，凭什麽就那麽自信，能将吾辈同志，扳成异性恋？

还有一个道理，恐同症患者的一个说辞是，我们同性恋者四处诱惑拉拢「你们的」异性恋小孩子，将你们的异性恋小孩子，教唆，腐蚀，堕落，扳弯，「变」成同性恋者。这样的痴心妄想，这样的胡说八道，只需要一个反例就够了，异性恋者李存信11岁起，就在Gay堆中打混，天天被Gay拉拢，怎麽就没「变」成吾辈同志呀？！

最后，回到Gay这个词上，大胆设想，小心求证，如果李存信漫长的芭蕾舞生涯中，真的和一个两个男性，有过肌肤之亲，那又怎麽样咯？So What？Gay这样的词，Gay这样的概念，Gay这样的西方观点，依然套不到一个东方已婚男人好爸爸好丈夫李存信身上，这算是我顽固使用这个洋文Gay的原因之一吧！