这又是其中一个不愿走出来的藉口。

说这是藉口，因为与事实完全不符。我在马来西亚走出来，还出版走出来的自传，此书政府不但没禁，而且还一连三个月上十大畅销书榜。第二年，回国演讲，接受中英文报专访，演讲新闻也见报，甚至电视台记者也来访问，我还活着，并没有死。有人或许会再找一个不愿出柜的理由，说「因为你在美国，所以政府放过你」。

这，还是藉口，因为依然与事实不符。我并不是第一个走出来的人，ＥＲＩＣ早我一年就公开在电视亮相，坦承同性恋。他一直都在马来西亚。和我一样，他还活着，并没有死。

今年，马来西亚最大中文报《星洲日报》刊登一系列同志文章，专访一些同志与支持同志的人。他们也一样活着，并没有死。

「在马来西亚走出来会死光光」是一个不愿走出来极拙劣的藉口。说它拙劣在于此君根本无视大马现实，也不思考他国境况，只是自己吓自己。看看中丶港丶台与新加坡，这些国家都不是回教国，也不以回教徒占大多数，可是同志是否在这些国家更勇敢地走出来？事实是未必，躲在衣柜里的中港台与新加坡的同志人数一样可观。如果在马来西亚走出来会死光光，因为这是回教国（说这话也没有政治常识，因为马来西亚不是回教国），那为什么中港台与新加坡还有那么多同志不敢走出来？

由此可见，走不走出来与回教国没有关系，走出来会「死光光」纯粹是自己吓自己。

为什么同志如此轻易受惊？

在一个以异性恋霸权为主导的社会里，主流对同志的爱欲进行引导丶控制丶封锁。它甚至操纵我们对自己的感觉，令我们自我厌恶。为了达致控制与统治的效果，为了规训我们的生命，霸权对我们的生命施加残暴的惩罚。过去的霸权可以因为你是同志而捉你入狱，现代的霸权文明许多，不敢再如此明目张胆地血腥，霸权与其直接施加于肉体之上，不如对人心进行恐吓。

异性恋霸权令许多同志觉得自己变态，使我们厌恶自己，导致我们不能真正抬头做人。它还可以令我们自己吓自己，由于自己不能爱自己，我们以为如果有人知道我们同志后也不可能爱我们；由于自己不能接受自己，我们以为一旦走出来，别人也不会接受我们，甚至逼害我们，令我们「死光光」。

殊不知同志最大的敌人，有时未必是异性恋霸权，而是自己。一旦自己内化霸权，不用霸权来惩罚我们，我们可以令自己难过难堪。

走出来，不会「死光光」。不愿走出来，人格魑魅魍魉，退退闪闪，生命有如妖魔小丑，虽生犹死！


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