忽然想到，我们同志，在质问质疑这个喜剧导演，在反击大众媒体对我们这个群体的偷窥猎奇之前，我们其实要问一问我们自己：电影和一切大众媒体上的同性恋形象，怎么塑造，怎么代表，怎么演绎，同性恋群体才不伤痛，同性恋形象才不扭曲，同性恋才不被妖魔化？
简言之，什么是「好的同志形象」？在异性恋价值观霸权一统天下的大众媒体上，有没有「好的同志形象」这回事？
先给你看我在网上找来的一个事实：有一篇放在维基百科上的文章，被人投诉，请求删除，先后共三次：
2006年9月2日
2007年1月15日
2007年3月24日
是什么文章，又是什么内容，让一个又一个的普通读者，不为钱，不为名，如此大义凛然，如此凛然正气，如此大动干戈，如此怨气冲天，一而再再而三地，请求一个公开的网上百科全书网站，删除这条词目？
无它，这条词目，讲的是历史上最伟大的美国总统之一，我们的林肯同志，他的可能是同性恋的历史疑云。
我一点也不遮遮掩掩地说，我的这篇文章，是先入为主预设立场之作，我先想到一个主意，我心目中，已经有了结论，再去找资料，找证据，来支持我的结论。
一丶林肯Ｃ吗？林肯妖吗？
二丶林肯形象正面吗？
三丶林肯代表着「好的同志形象」吗？
我提请大家注意到是，正如我以前在「如歌」专栏说过的，古今中外，我们如此悠久如此丰富的男男相悦，男男交欢，男男爱情，每每被掌管话语权的异性恋霸权，做如下处理：
第一丶忽视轻视，视而不见，听而不闻，不与记载；
第二丶实在是躲都躲不过去的历史真实，实打实的男男故事，就拼命掩盖；
第三丶实在掩盖不住了，记载起来，掌管话语解释权，非要站在异性恋的立场，用异性恋的眼光，拿异性恋的标准，来弱化同性色彩，削弱男男相悦的内容；
第四丶同志故事，同志人物，同志事迹，在流传的过程中，被异性恋者篡改和修饰，千方百计将非同寻常的同性爱情，偷梁换柱，变成异性恋爱情的陈腔乱调。
以上四条，没有一条跟同志的Ｃ，同志的妖，同志的母，同志的娘，直接相关，直接相连。
宗教上对同性恋者的「原罪」鞭挞，道学家对同性恋者的「恶」的道德评判，以前刑法上对同性恋者的「罪」的宣判，以前医学家对同性恋者的「病」的诊断和治疗，如今普通老百姓对同性恋者的指指点点叽叽喳喳，这些执掌话语权的异性恋霸权，实施对同性恋的打压压迫剥削欺负的时候，何尝分门别类，跟你议论你是Ｃ还是Man？
不管你平时多么大老爷们的男性化，不管你贴了多少根胸毛的雄性，不管你伪装得多么的异性恋，不管你是多么的符合异性恋价值体系标准中的「正常」「美好」标准，甚至，不管你就算是如同林肯总统一样的「伟大」，对顽固的反对同性恋的人来说，对病入膏肓的恐同症患者来说，你是Ｃ，还是Man，你是妖，还是雄赳赳，根本就没有两样，根本就没有区别，根本就是一路货色，根本就是同一顶帽子，他们一样会恶心，一样会做呕吐状，一样会做神憎鬼厌状。
林肯之外，如此例子比比皆是。「如歌」专栏提到的屈原的例子，还有莎士比亚十四行诗的例子，还有意大利文艺复兴三杰的例子，他们才华出众，他们横空出世，他们风华绝代，他们的同志身份，同志情愫，被掩盖，被篡改，被修饰的时候，他们是伟大的异性恋者，一旦真相被揭示，真相被还原，异性恋者们马上就坐不住了，马上就奋起反击，马上就要维护他们心目中的异性恋英雄们，马上攻击我们在污蔑他们心目中纯正的异性恋正统地位。
这一切，和这些人物是Ｃ，还是Man，没有任何关系。
所以，我预设的立场，我先就想好了的结论：
在某些异性恋者眼中，没有「好」的同性恋。
吾辈同志，必须清醒地意识到这一点。