我被这个问题震住的原因是，我竟不知答案。

也许会有些很天真的人问：why not？

在许多人心目中，现在已经是个自由社会丶平权时代了，有谁在迫害同性恋者来着？出柜的同志可多着啦！多到让人怀疑世界快被他们攻占了，他们明明活得很招摇嘛！这年头哪个同志需要躲在衣柜？

身为女性，我深知这个时代说什么对女性的歧视已经不存在是狗屁，彻底的狗屁，它不但存在得好好的，而且并没缩小到什么程度。如果连占去一半数量的人口，并且已经大规模奋斗这么多年的女性现状都不过如此，那遑论始终相当边缘的同志？

在今日，许多人肯定出柜的同志数量增多了，甚至让人怀疑同志本身的数量也变多了，但深入再去观察，却非如此，艺文圈丶传媒与创意工作者的领域中，同志占了相当的数量，但是在银行做事，当工程师或公务员，当普通上班族的，同志可见的数量却如凤毛麟角。我们大抵相信，同志是一种特别有艺术天份的人种，但有另外一种可能，保守行业对同志的接受度低，所以在那些领域里，同志很少出柜。再一个可能，我较喜欢这个，天生对自己的性向不设拘限的人，其艺术性的天赋也自然地不受拘限，而使他们变成在此一领域里较有活泼的创造力的人。

在《自由大道》中，西恩潘饰演美国首位出柜议员哈维米克（Harvey Milk），影片描述哈维米克参选三次败选屡败屡战，主张争取弱势族群权益的政策，戮力废除对同志不公平的法案条款，就职隔年遭刺杀身亡。西恩潘的扮相与他的笑容姿态跟哈维米克真的很神似，勇夺本届奥斯卡影帝。

这个以异性恋为多数的世界，决定同志生死的法案事不关己，那么与同志为仇的保守派人数就会赢得压倒性胜利，因此哈维米克呼吁同志们出柜，为让人们意识到他们的亲人丶朋友丶同事丶周围的人当中，到处存在着同志，他们是你熟识的人，和你一样活生生的值得关心的普通人，不是变态，不是恶鬼，不是畸型人。

人有不出柜的自由，看到哈维米克此举让我感到有点强人所难，然而我忽然领悟──人要先有出柜的自由；如果一个人出柜可以得到普遍的接受，那谁要躲在柜子里？

如果一个族群不为多数人所接受，他的生存环境当然就比较困难，那么一个人就会面临否认自己的族群的选择。回到我在开头提到的问题，如果是我，我怎么选择？我在思索这个问题的时候，其实并非设定在「现在的我自己」（如果是此时此刻的我所是的这个我，应该没问题吧？)，而是把我放进任何一个举目今世的角落中的男男女女的同性恋者的身分里去，每个人的难题不同，每个人要应付的冲击也不同。然而，为何《自由大道》到了后来会让我深深感动？因为它传达一种破除恐惧的力量，如果人怕外在的世界对你的伤害，恐惧之心就会生根，一个人一旦恐惧，逃避和顺从就变成最好的生存方法。

人有勇敢的自由。

《自由大道》这部片开始的时候，哈维米克说他四十岁一事无成，但他在投身同志平权运动，面对险逆波涛的每一天，没有一天热烈的日子不是值得的。纵使就任公职仅11个月即遭刺杀身亡，但再也没有什么可以把他曾经证明的一切──他代表的是一个在为争取人权奋斗的族群，而不是一群只在求爽的怪物──抹去。

当哈维米克对保守派议员同志的言论提出质疑的时候，对方回答，你可以反驳我，但你不能反驳上帝。我听了真的是傻眼，拜托，你那鬼话不等于上帝的言语好吗？若你们自居神的子民，那么千千万万不可计数跟你们的价值观和生活方式不一样的人，都是神的子民，所有人都被赐与了为自己与整个世界相抗衡的信念站出来的勇气和自由。

那些因为拒绝踩基督的圣像而被吊死的人，与那些拒绝相信有基督的存在而被烧死的人，所凭借的强大不移的力量，来自同一个神，?赐予人宇宙最美丽而雄伟的意志。

哈维米克成就了我心中所想的一个明证──神赐予人自由选择行事与信念的权利，人却不愿意给他的同胞自由选择行事与信念的权利，这是为何？因为神相信人，而人自己不信。

那些自命圣洁的人，都以为只有自己才获赐拥有一个神圣丰美的内心世界，而别人没有。你们可不可以清醒一点啊！别人也有，而且一点都不输你好吗？


本文原载：中时电子报·中时部落格·作家部落格·成英姝·热天午后·2009-02-23 13:00