由当地名为「哈姆沙法·托拉斯」的非政府机构发布的报告说，在孟买，24至25岁的男同性恋者中有27％已经与女性结婚，30岁以上的男同性恋者与女性结婚的比例达到70％，而在邻近的小城市里，这一比例则高达82％。

《印度时报》在3月7日的报道中引述当地同性恋者反歧视活动人士卡拉尼的话说，社会排斥是导致同性恋者与异性结婚的主要原因。多年以来，卡拉尼见过不少同性恋倾向的朋友丶甚至包括他自己过去的一个男友迫于社会压力而与女性结婚。卡拉尼认为，许多男同性恋者仍然把不结婚当作是怪异的事，还有许多男同性恋者担心被看作是边缘人，只有其他少数人意识到勉强结婚可能对无辜女性造成的影响。

卡拉奇说：「只有在你希望跟一个人共度余生的情况下，才应该结婚，而不应是为了让父母高兴，那是不公平的」。卡拉奇认为，解决男同性恋者与异性结婚这一问题的唯一办法就是抵制压力，同时还可以寻求朋友或相关支持组织的帮助。

针对有关话题，公开为同性恋者的印度地方王子辛格尔颇有感触。对于因结婚压力而来到他所办的支持机构寻求帮助的同性恋者，辛格尔给他们的建议是：「说不」。辛格尔王子曾经在父母的安排下与一位女子结婚，但在结婚15个月后，他与妻子离婚。辛格尔认为：「为了要子女结婚，许多父母会在感情上「胁迫」自己的子女，甚至以脱离关系来施压」。

报道说，一位名叫格拉夫的孟买男同性恋者与妻子有八年的婚姻，但35岁的格拉夫已经陷入严重抑郁状态。发布有关调查报告的机构哈姆沙法的执行主任阿南德认为，许多人无法面对自己的性倾向，他们过着双重生活──与一位女性结婚，又去寻找男性伴侣──这造成心理上的压力，也导致普遍存在的抑郁症。

辛格尔王子还介绍，同性恋者团体所担心的问题之一是，男同性恋者的异性婚姻给女性带来的风险。辛格尔说：「研究显示，如果某个男同性恋者并不专一，那么他的妻子将处于感染性传播疾病的极高风险之中」。


本文原载：爱白网


印度2008年性问卷调查结果：
二成印度男性和一成印度女性支持同性恋

当今的印度常常被认为处于后自由时代，经济的飞速发展同时带来了国民们思维的转变丶甚至连性思维和性文化都同旧有印象中的保守封建的印度有了巨大的丶甚至是抛弃式的剥离，印度于2008年年底出炉的一份性调查展示了当代印度国民开放的性观念。

目前德里高等法院里内政部和卫生部还在就是否要废止英殖民时代留下的337条款（即《鸡奸法》）争论不休，内政部始终坚持337条款存在的必要性丶卫生部则持反对意见。337条款若得以顺利废止，将在印度性解放史上写下辉煌一笔。但无论337条款在印度何去何从，当代印度国民开放的性别意识在这个曾经以性爱典籍《爱经》轰动世人的国家已成为社会文明与进步的表征。

2008年印度全国性问卷调查结果在去年11月公布公布，这个叫作AC Nielsen-ORG-MARG的调查自2003年开始在印度每年进行一次抽样调查，到2008年已经是第六次。

通过对印度国民的性爱态度和性行为模式进行调查，结果将为专家和专门研究单位提供最新数据。每年的性问卷调查结果都提醒着世界对印度的重新认识，也呼唤着印度人对自身的省思，尤其是印度的社会学家和立法当局，是否能从这些结果中得到新的启示呢？

在这次调查中，一些极具代表性的结果都显示着印度人性观念的开放，比如在「色情」一项的调查中，六成的印度男性和二成的印度女性赞成色情行业丶色情电影丶色情书刊丶色情图片的存在。

色情行业在印度通常被认为是男性为主导的消费行业，结果中二成支持色情行业存在的女性中另45％因为受到色情内容的启发而在私人性生活中显得更有创意；色情光碟在海德巴拉与加尔各答分别有色情制品中占69％和59％的销售量，更令人惊讶的是25名印度女性中便有一人承认曾经参与过色情影片的拍摄，这无疑从侧面显示了印度女性性意识的抬头以及印度色情制品行业的发展。

而在「同性恋」一项的调查中，调查参与者中有16％的男性是男同性恋者丶6％是女同性恋者；二成印度男性和一成印度女性表示支持同性恋。就女同性恋者在印度的分布来看，阿默达巴德有21％女性认为自己是女同性恋者，而班加罗尔则有17％的女性也承认女同性恋者身份。

而另外一个数字则更会令向德里高院呈报不真实调查结果的印度内政部汗颜：勒克瑙19％的女性和巴特那15％的女性坦承有过女同性恋幻想。印度内政部呈递给德里高院的报告中写道：「印度社会强烈不认同同性恋的存在，这种强烈的不认同足以支持337条款继续存在的必要性。」这份性问卷调查结果无疑给了印度内政府最现实的回击。

专家指出这份问卷意图是带领印度国民重新反思性在其生活中的重要作用，并且希望呼吁社会大众摒弃旧思维，以全新眼光审视自身的性心理和性需求。