如果你行走鄉土中國，在民間生活中，遇到那麼多小名外號乳名叫「阿貓」「阿狗」的中國孩子，就請你不用那麼大驚小怪，一點也不奇怪的。阿貓阿狗地自謙，只不過是用來騙騙閻王爺的，其實體現的是中國式樣的家庭之愛，疼愛著寶貝兒子吶。
朱自清１８９８年出生在江蘇東海縣的一個普通官宦人家。他出生的時候，兩個哥哥都不幸夭折，家裡對他的出生，可是真的寶貝得不得了。表達這種寶貝珍愛之情的做法，就是給他戴金耳環，裝扮成女孩子的模樣，希望童年的朱自清能平安長大。
很有意思的細節，是不是？
如果你不太了解這樣奇特又常見的中國民俗，我可能要先停在這兒嚕嗦兩句。
既然大家是中文讀者，即算是從未踏上中國那片土地半步，心中多多少少還是對中國，擁有千絲萬縷的情懷。但即算是背上背包，在中國那片土地上，走上八千裡地雲和月，卻不知道你們有沒有機會，到真正的鄉土中國，體會那山那水那人的民間日子？
打扮成女孩子，可以保佑全家珍愛的兒子，一路平安地長大，就是鄉土中國民間日子的一部分。
有一種說法是說，中國本土一直都沒有宗教信仰傳統，但中國的民間崇拜和對神靈的敬畏，卻是處處地地的，代代相傳。比如，對掌管生死的大神「閻王爺」的民間信奉。
朱自清家先前夭折的兩個哥哥，按照這種民間信奉的說法，大概是太可愛太珍寶了，連閻王爺都嫉妒了，早早地就被閻王爺「收」了去。
也是按照這種民間信奉的說法，要想不被閻王收去，只有在閻王爺面前自貶身價，貶得讓閻王爺都瞧不起也看不上，閻王爺都懶得去收了，兒子也就平安無事地長大成人了。
所以，如果你行走鄉土中國，在民間生活中，遇到那麼多小名外號乳名叫「阿貓」「阿狗」的中國孩子，就請你不用那麼大驚小怪，一點也不奇怪的。阿貓阿狗地自謙，只不過是用來騙騙閻王爺的，其實體現的是中國式樣的家庭之愛，疼愛著寶貝兒子吶。
朱自清的家庭，畢竟不是凡夫走卒之輩，阿狗阿貓的粗 俗稱呼，是萬萬不可登上大雅之堂的。變通的手法，就是把他當女孩子來養，因為，和寶貝兒子相比，女孩子賤，賤到連閻王爺也不屑一顧。
好男權啊。
其實我們中國的所謂文化，所謂的傳統，所謂的民族的東西，在女男之別這個議題上，並沒有西方那種「男是男」「女是女」截然不同黑白分明的天條；跨性別的裝扮，男孩子作女孩的打扮，並不會惹來觸犯天條的眾怒，反而是被鄉土中國的民間廣泛接受。
另外一個值得和大家分享的思索是，從西方進口的所謂心理學理論中，有一個過氣了的學說，如今反而在中國很有市場，包括一些沒有傳統根底所謂洋化的學者，包括一些遠離了鄉土中國的所謂知識分子家庭，都信奉這個無稽之談。
這個滑稽可笑號稱是心理學理論的謬論說，同性戀的「產生」，是由於幼年童年少年青年「性別角色」的錯位、變態和混亂，最常列舉惡狠狠的例子，就是他們眼中驚世駭俗觸目驚心的女扮男妝。
我們反對這種妖魅化同志的說辭，只需列舉一個反例就夠了：大名鼎鼎的朱自清小時候是穿過女裝的，卻並沒有穿「成」男同性戀者呀。