特別介懷，因為他們與身邊那些靠打麻將學是非過日子的「男師奶」半斤八両，連嬌聲嬌氣數落「衰佬」的聲氣都如出一轍，基本尊嚴放長假，既沒有健康的社區觀念，也缺乏改善環境的進取心，甚至性生活也阻滯不前，以致內分泌乾涸到影響聲線的嚴重地步，一張開口就像慈禧太后跟前的太監上了身。

你看，一個人歷史感貧匱，往往鬧野蠻的笑話。在連「同性戀」這個名詞也未誕生的時代，奢望先頭部隊的成員具備正確政治意識，簡直無理取鬧強人所難──投票制度成立之前，怎麼可以怪人家不投民主黨一票？在沒有icon膜拜的情況底下，唯有以祠堂的教誨作座標也完全可以理解，社會盛行三妻四妾，想像自己是第二性的他們，當然有如不同層次的女結婚員，紛紛尋找最就手的冤大頭。就算龍鳳花燭沒有希望為自己點燃，掌握了對方的時辰八字不啻是可靠的保證，一有冬瓜豆腐請高人在特製木頭人身上插針，不怕負心人不痛到乖乖回流。

至於經過整整一百多年，讀過洋書受過一定教育的基佬為什麼還沒有反省，依然如戲行出身的前輩般熱中表演《三宮六苑斬狐妃》這種古老劇目，就比較難於解答。呃，還是不要問罷，男師奶這族群是惹不起的。

香港的男師奶之所以如此蓬勃，當然因為同志地圖上不乏欣賞他們的男師奶夫──各花入各眼，你可能覺得穿件Prada天天下午坐在Cova咖啡館聊天的姊妹不開胃，把他們奉為再世神仙的可大不乏人，噓寒問暖管接管送，恨到我們這些不合時宜的獨行俠口水直流。

《品花寶鑑》裡捧小旦場的闊佬少爺，大概算男師奶夫的鼻祖，既有粗曠豪放型的，也有心細如塵型的，同樣在歡場尋覓遲到的初戀，比《海上花列傳》那批高級嫖客又要放浪些──同性戀不管含不含肉體關係，似乎都沒有梳攏清官人的責任感，以「不是真的」作背景，談情的時候要多戲劇性有多戲劇性。同儕之間有種奇異的知己知彼氣氛，競爭固然難免，但吃醋幾乎不存在，勾肩搭背到戲園找帥哥，偶爾還會由衷讚美對手的容顏──爭女人的直男從來沒有互相欣賞的習慣，只會動不動打破襟兄弟的頭。

然而刻薄起來也真刻薄，譬如有位長了個酒槽鼻的瘟生，大家看他不順眼，酒席間用「紅而光」作引子，一人一句唸打油詩聯合詆毀他：「臘盡春回狗起陽，屎急肛門脫痔瘡，酒槽鼻子懸中央，一團火球飛上床。」其粗俗搞笑，直逼《紅樓夢》第二十八回薛蟠的酒令：「女兒悲，嫁了個男人是烏龜。女兒愁，繡房攛出個大馬猴。女兒喜，洞房花燭朝慵起。女兒樂，一根雞巴往裡戳。」呵哈，說起來薛大爺也有親近美男子的綺念哩，可惜追求的是不領情的冷面郎君柳湘蓮，後庭沒有著落，八月十五先開了花。