本來，我自己挺煩那些在網上傳播八卦小道消息的破事兒，但看了李檣編劇的電影《立春》，不由得想起網上一些同志網站，關於他是同志的八卦說法，他是同志不？他不是同志？

一個電影編劇，自然是要以他的電影作品本身來說話，一篇影評，也應該圍繞電影本身來評論，編劇李檣是不是同志，要說也跟一部電影一篇影評，不會有什麼本質聯系關係。編慈禧太后的電影，就一定得是太后身邊的太監麼？全世界都在看的中國《末代皇帝》，這部電影的導演，還是個意大利人呢。

不過，《末代皇帝》劇本所依據的原著，還真的是不少歷史事件的親歷者，作者是末代皇帝的英文老師，書是在西方流傳甚廣的《紫禁城的黃昏》，好像從另外一個角度上來講，弄清楚一部電影作品的製作者，來龍去脈，國籍國別，其實還是蠻重要的。

對照比較意大利人貝爾托魯奇拍的《末代皇帝》，和香港人李翰祥拍的《火燒圓明園》，還是值得那電影製作人的背景身份說事兒的。

更何況，偏偏就是，在這部《立春》當中，有同志人物，有同志人物的情節，而且，可以說是那種非常銘心刻骨深入骨髓的同志情感同志情節，這樣絲絲入扣的同志情節，有一種「如果不是我們同志圈中人，就無法為外人所道的」況味。

所以，如果能夠證實《立春》編劇李檣的同志身份，對任何論者，還是蠻有意義的。如果李檣不是同志，他一個直人，對我們同志隱秘生活道聽途說的觀察和體驗，也真是有夠深刻細緻的啦。如果李檣他自己是一名同志，他對我們同志生活的無可奈何，那份痛，那份苦，那份掙扎，表達得可真夠細膩動人的啦。

無論怎樣，我都十分感謝他，為我們同志，留下了一個銀幕形象，由焦剛飾演的舞蹈老師胡金泉。

本來，我自己挺煩那些在網上猜猜，這個角色是同志，那個有同志嫌疑的八卦傳聞，要說這個男舞蹈老師，在電影中，既沒跟男人手拉手談戀愛，也沒跟男人真槍實彈地上床嘿咻，咋就這麼肯定他是同志不同志的？

不過呢，總還是有那麼一些蛛絲馬跡，讓觀眾，特別是我這樣的同志觀眾，嗅出一點啥同志味道來吧？對一個男同志來講，估計同志和非同志，最無法掩藏無法偽裝成直人的，就是這位男舞蹈老師身上的Ｃ。



當然，從邏輯上來講，其實Ｃ男不等同於男同志，不少Ｃ男，Ｃ是Ｃ，可人家說是如假包換的直人，老婆孩子熱炕頭，關同志啥事體？

有一個場景，相信不少同志，尤其是無處可藏的Ｃ男同志，或早或遲，或多或少，在我們的真實生活中，都遭遇過的，電影《立春》是在中國大陸邊緣城市內蒙古的包頭市拍的，說的是當地方言，使用的對Ｃ男的侮辱用詞，是大半中國都聽得懂的：二姨子。

最不堪忍受的是，二姨子這樣的侮辱謾罵，第一是當著我們Ｃ男的無辜家人，男舞蹈老師媽媽的面，直接就脫口而出，毫無遮攔，一點什麼顧忌顧慮都沒有，當成一枚重型炸彈，直接就轟炸到我們的Ｃ男頭頂上，可憐我們的Ｃ男，正是一個大孝子，正騎著三輪車拉著自個兒媽媽上街溜達吶！其中的苦楚，真是不足與外人道也！傷了自己，也傷了他心愛心疼的媽媽。

第二是，這樣二姨子的謾罵，一點來頭，一點由頭都沒有，黏誰啦，惹誰啦？都沒有！不過是男舞蹈老師的一個女學生，正在街頭練習跳舞，見到老師來了，跟老師客氣打聲招呼而已，偏是這個女學生的男人，看不出來是了結婚的丈夫，還是沒結婚的男友，總之是一副振振有辭的樣子，完全是沒有任何理由的，好像不需要什麼藉口，張口就來，警告自己的女人，以後少跟這種二姨子來往。

而最傳神的一個同志細節是，這位男舞蹈老師，半夜三更去拜訪一個老處女的家，跪著懇請她和他假結婚，以逃避逃脫整個小城社會對他未婚，他單身和他Ｃ男氣質的壓迫。

看到此處，想一想我的那些同齡的同志朋友，被迫結婚的，無奈抗婚的，多少相同相似的故事，日日夜夜在這片土地上上演，真是一種銘心刻骨的痛楚！

不過呢，《立春》這部電影，主角是那個老處女，她是一個百分百的異性戀者，卻因為她未婚，她單身，她格格不入的藝術氣質，一樣受到四面八方的壓力和「關照」，從這個角度上講，我們的Ｃ男舞蹈老師，是不是同志，反而退居其次了。

另外八卦一個很有意思的事兒，改編自台灣電影《徵婚啟事》的大陸電影《非誠勿擾》，《徵婚啟事》是劉若英演的單身女性，徵婚徵出來個拉子，偷樑換柱的改編之後的大陸版本，葛優演得單身男子，徵婚也就順理成章地徵出一個男同志。

據說也是Ｃ得一塌糊塗，居然就在媒體上鬧得天翻地覆，同志熱熱鬧鬧地吵，非同志也七嘴八舌地火上澆油，連我們的同志研究學者大姐大李銀河教授，都不得不出面，從理論高度闡述一把「同志角色，要怎樣呈現？」。

很奇怪的是，同樣是國產電影，同樣是一個明目張膽的Ｃ男同志的配角，怎麼到了這《立春》這兒，就如此水波不興，無聲無息了啦？


《立春》預告片




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