Fridae

社會之所以進步，在於人有崇高理想，然後自強不息。同志要活得精彩，一樣不能沒有奮斗精神，特別是在一個異性戀霸權普遍操作的文化里，我們更應積極進取，奮勵有加，方不致被社會邊緣化或妖魔化。

出櫃之後，有媒體專訪，問我「名人是否比較容易出櫃？」。我一愣，沒有預料有此一問。

911竟然已經過去五年。那天去到紐約世貿中心舊址的地鐵站搭車到新澤西的大學教書，發現到處都是鮮花，在九月的風九月的雨里搖動。

原來沉默也是一種立場，沉默也是幫凶。

許 多同性戀者躲在異性戀婚姻裡享受異性戀優勢，為甚麼我不能欺騙她欺騙自己，勉強自己過一個「正常」的生活？我不是有一個幾乎是人人羨慕的妻與婚姻嗎？何必自毀「幸福」？

四年前，當我選擇走出來后，就一直計劃撰寫自己的故事，這本屬於自傳式的書，斷斷續續寫了三年，終於完成。我８月中旬回國，就是為了在馬新兩國推介新書《現在是以後了嗎？》，希望能為兩國的同志運動貢獻力量。

《規訓與懲罰》無疑為傅柯一部驚世駭俗之作，揭示經驗、知識、權力與身體四者之間的千絲萬縷的微妙關係。

社會對同性戀的歧視，與其說源於對同性戀的無知，不如說是一種權力運作的形式。

社會學家高夫曼（Erving Goffman）是近代社會學符號互動理論的重要學者。他在1959年出版的著作《日常生活中自我的呈現》（Presentation of Self in Everyday Life）在社會學可謂經典著作。

我知道我不可能孤立，因為世界各地，同志無處不在，We are everywhere。