Fridae

戏剧盒的筹款音乐剧场《快乐》，是将王尔德（Oscar Wilde）的三部著作《狱中记》、《快乐王子》及改编自圣经里一段故事的《莎乐美》串联起来，是一部非常考验功力的创作。

《狱中记》的悲观、《莎乐美》的悲愤及《快乐王子》的悲怆，全然以悲情来构造浑然一体的灰色美学，运用悲情来衬托快乐，快乐即刻变成心中的一种欲望，一种简单及充满希望的期待，好比一种领悟。

《快乐》展现了王尔德独特的颓废唯美主义。

此剧演员演出的重点不在於肢体上的演出，而是在情绪和语气上的掌握。

演员在情绪上的掌握拿捏恰当，戏剧的张力完全呈现在观众面前；若情绪不集中或稍微有所偏差，即刻打断观众对剧情的投入。

将剧名取为《快乐》，其实还相当的沉重，若快乐只能靠意会，那我的选择一定是悲伤。

让我比较纳闷的是，仅演唱四或五首歌曲就定位为音乐剧是否有些牵强？

不是存心找碴，只是不解而已。

在看演出之前，习惯将刊物大略翻阅一下。单单是从王尔德在当时社会因同性恋行为被判刑入狱的案例来看现今社会，我们就知道同性恋个案在经历了一百年过后，依然被鄙视。

王尔德早在1894年因同性恋行为被判刑入狱两年。相隔了整一个世纪的今天，同性恋在现今的新加坡、马来西亚、印度等国家依然属罪行。

人类在这一百年里到底在忙著做甚么鸟事？

思维进化似乎是裹足不前，更多时候更处於停顿状态，甚至於「八股」般的越来越后退。

其他区域我不谈，就新加坡而言就宛如缠脚布般又长又臭。现今的新加坡已经归位为先进国，但在思想上的处理，则是和一百年前的保守社会毫无分别。

说来有点不可思议，现今所使用的某部宪法，则是保留英国殖民地时代所遗留下来的。

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硬体配件上的先进，不代表软体也跟著一起进步。

先进所制造出来的开放根本就是一种假象，掩耳盗铃、瞎子摸象的心理，简直就是鸵鸟心态得可以。

卫道人士经常以道德与精神沦丧来评激同性恋行为，只差没将人揪出来示众羞辱一番。

是否在新加坡，异性恋的爱叫做真爱，同性之爱则叫做无耻。

这是所有身为同志的弟兄姐妹必需面对和正视的。

卫道人士极力守卫他们心目中自认为的「乌托邦」，思维和行为上出现差异，一律被否定，犹如共产文革时代打击黑五类，卫道人士只差没喊出「顺我者昌，逆我者亡」的口号罢了。

「你快乐吗？快乐对你来说是甚么？」

突然想问大家这个问题……

固然新加坡宪法赋予人民言论自由的权利，但难保我的这番言论也被评击为「偏激份子」，将我判刑也说不定。

想太多了……





戏剧盒呈献
筹款音乐剧场
《快乐 HAPPY》
2005年5月5日至15日
晚上8时正
新加坡滨海艺术中心小型剧场（Esplanade Theatre Studio）