Fridae

忽然想到，我們同志，在質問質疑這個喜劇導演，在反擊大眾媒體對我們這個群體的偷窺獵奇之前，我們其實要問一問我們自己：電影和一切大眾媒體上的同性戀形象，怎麼塑造，怎麼代表，怎麼演繹，同性戀群體才不傷痛，同性戀形象才不扭曲，同性戀才不被妖魔化？

簡言之，甚麼是「好的同志形象」？在異性戀價值觀霸權一統天下的大眾媒體上，有沒有「好的同志形象」這回事？

先給你看我在網上找來的一個事實：有一篇放在維基百科上的文章，被人投訴，請求刪除，先後共三次：

2006年9月2日
2007年1月15日
2007年3月24日

是甚麼文章，又是甚麼內容，讓一個又一個的普通讀者，不為錢，不為名，如此大義凜然，如此凜然正氣，如此大動干戈，如此怨氣衝天，一而再再而三地，請求一個公開的網上百科全書網站，刪除這條詞目？

無它，這條詞目，講的是歷史上最偉大的美國總統之一，我們的林肯同志，他的可能是同性戀的歷史疑雲。

我一點也不遮遮掩掩地說，我的這篇文章，是先入為主預設立場之作，我先想到一個主意，我心目中，已經有了結論，再去找資料，找證據，來支持我的結論。

林肯是我挑中的一個靶子。

一、林肯Ｃ嗎？林肯妖嗎？

二、林肯形象正面嗎？

三、林肯代表著「好的同志形象」嗎？

我提請大家注意到是，正如我以前在「如歌」專欄說過的，古今中外，我們如此悠久如此豐富的男男相悅，男男交歡，男男愛情，每每被掌管話語權的異性戀霸權，做如下處理：

第一、忽視輕視，視而不見，聽而不聞，不與記載；

第二、實在是躲都躲不過去的歷史真實，實打實的男男故事，就拼命掩蓋 ；

第三、實在掩蓋 不住了，記載起來，掌管話語解釋權，非要站在異性戀的立場，用異性戀的眼光，拿異性戀的標準，來弱化同性色彩，削弱男男相悅的內容；

第四、同志故事，同志人物，同志事跡，在流傳的過程中，被異性戀者篡改和修飾，千方百計將非同尋常的同性愛情，偷樑換柱，變成異性戀愛情的陳腔亂調。

以上四條，沒有一條跟同志的Ｃ，同志的妖，同志的母，同志的娘，直接相關，直接相連。

宗教上對同性戀者的「原罪」鞭撻，道學家對同性戀者的「惡」的道德評判，以前刑法上對同性戀者的「罪」的宣判，以前醫學家對同性戀者的「病」的診斷和治療，如今普通老百姓對同性戀者的指指點點嘰嘰喳喳，這些執掌話語權的異性戀霸權，實施對同性戀的打壓壓迫剝削欺負的時候，何嘗分門別類，跟你議論你是Ｃ還是Man？

不管你平時多麼大老爺們的男性化，不管你貼了多少根胸毛的雄性，不管你偽裝得多麼的異性戀，不管你是多麼的符合異性戀價值體系標準中的「正常」「美好」標準，甚至，不管你就算是如同林肯總統一樣的「偉大」，對頑固的反對同性戀的人來說，對病入膏肓的恐同症患者來說，你是Ｃ，還是Man，你是妖，還是雄赳赳，根本就沒有兩樣，根本就沒有區別，根本就是一路貨色，根本就是同一頂帽子，他們一樣會惡心，一樣會做嘔吐狀，一樣會做神憎鬼厭狀。

林肯之外，如此例子比比皆是。「如歌」專欄提到的屈原的例子，還有莎士比亞十四行詩的例子，還有意大利文藝復興三傑的例子，他們才華出眾，他們橫空出世，他們風華絕代，他們的同志身份，同志情愫，被掩蓋 ，被篡改，被修飾的時候，他們是偉大的異性戀者，一旦真相被揭示，真相被還原，異性戀者們馬上就坐不住了，馬上就奮起反擊，馬上就要維護他們心目中的異性戀英雄們，馬上攻擊我們在污蔑他們心目中純正的異性戀正統地位。

這一切，和這些人物是Ｃ，還是Man，沒有任何關係。

所以，我預設的立場，我先就想好了的結論：

在某些異性戀者眼中，沒有「好」的同性戀。

吾輩同志，必須清醒地意識到這一點。