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情人節的玫瑰不僅屬於兩情相悅的男女，這個「2．14」，中國的部分「拉拉」（女同性戀，亦稱les）將有所保留地選擇「出櫃」（公開身份）──無論是身穿婚紗並肩拍照還是自製賀卡公開派送，無論是製作寄語公眾理解並支持同性戀者的橫幅，還是舉行「女同」電影放映交流會，都表達出這個總人數逾千萬的特殊群體，希望像尋常戀人那樣在陽光下示愛，最終合法結婚、生育的心願。然而，儘管中國社會已越來越開放寬容，但來自家庭和生存的雙重壓力，依然讓「拉拉」們進退維谷，有的甚至正面臨被迫與異性結婚的窘境。

據了解，目前中國的同性戀者約有3,000萬人，其中「拉拉」約有1,000萬，即身邊的每100個人中，就至少有兩至三人，願意選擇同性為伴侶。


齊拍婚紗照 街頭送玫瑰

今年情人節，北京的「拉拉」除了計劃拍婚紗照外，將繼續舉行街頭送玫瑰、拉拉彩虹派對、女扮男裝走秀等活動；上海的「拉拉」也會自製情人節賀卡，在拉拉酒吧派送；成都的「拉拉」則製作了上書「請理解並支持同性戀人」的祝福橫幅，並將與大學生一起觀看「女同」電影並交流；昆明的「拉拉」亦會與來自北京的「拉拉」導演石頭及她的女友一起，在小眾範圍公映7部「拉拉」電影，石頭還將現場回答觀眾的提問。

據雲南女性自助工作坊「同話舍」的創辦者、「拉拉」瀟恆透露，「同話舍」調查發現，「拉拉」們大多會在情人節這天送「愛人」玫瑰花、巧克力，共享情人套餐 ，甚至親吻，示愛的方式與異性大致相同。

從熱線時代、網絡時代，到現在的酒吧時代，中國的「拉拉」用了大約10年。而有勇氣選擇「出櫃」，也許 是下一個里程碑。


公眾難接受 前路遙未蔔

儘管「拉拉」們的情人節計劃是宏大的，但現實往往與理想有差距。瀟恆及她的「拉拉」志願者近日走上昆明街頭，向過路的貌似「拉拉」的美眉推介情人節同志影展的門票，但守了兩個晚上卻一張票也沒售出，所幸通過網絡及電話已預訂出20多張。

因為沒有經費，為了尋找當天免費的活動地點，瀟恆亦頗費苦心。而在原本在街頭派送玫瑰花的計劃，也改為更便宜的氣球。至於策劃中的論壇到底能否成功 ？還有汽球送出去公眾會有怎樣的反應？瀟恆心裡統統沒底，她深怕觸動公眾的心理底線。

她透露，去年10月，她們策劃了很久的一個同志圖片展本已確定在昆明某大學舉行，卻因為學校某領導看到當天活動的海報，打電話通知社團取消活動，最終引發了該校學生的自發討論，被稱為「拉拉門事件」。


屈從世俗倫常 無奈「結髮」男同

絕大多數的「拉拉」都有被家人逼婚的經歷，其中少數躲在「櫃子」裡的為了不傷害父母，選擇了掩人耳目的「形式婚姻」，即與一位男「同志」表面上組成家庭，而私底下卻各有自己的同性伴侶。據成都的「拉拉」於是介紹，自己身邊就有4位「拉拉」無奈選擇了「形式婚姻」，而這種現象還正有愈演愈烈之勢。

「她們大多是在同志之間的聯誼活動上認識對方，往往只是口頭協議，約定不同床、不生孩子等，但一旦如此，拉拉便往往又陷入了家庭暴力等困境。」瀟恆透露，昆明一「拉拉」與一位男「同志」協議婚姻之後，才發現該男是愛滋感染者，但男方的父母卻要逼著她為他們家生兒育女……瀟恆認為，在「拉拉」的法律權益得不到保障的前提下，盲目步入「形式婚姻」，只會導致新的悲劇，而衍生更多的社會問題。


難抵壓抑 中年多有婚變

目前，內地「拉拉」中的活躍分子都以海歸為主，80後及大學生則成了新生力量。但值得關注的是，30歲以上、經歷了婚姻或婚變，甚至已經身為人母的「拉拉」，是她們中間面臨問題和壓力最多的群體。北京「拉拉」沙龍的負責人安可生於1966年，她表示，北京的「拉拉」群中，40歲以上的大約占三成，「她們從前很壓抑，現在逐漸走出來，但和80後相比，她們顯得更為沉默、更願意沉迷於自我的情感世界中。」據了解，在「拉拉」圈內，一般將有男性氣質的女孩稱為 Ｔ，即「老公」；將氣質柔弱的女孩稱為Ｐ，即「老婆」。而喜歡運動中性打扮、身為Ｔ的瀟恆仍在尋找自己理想中的Ｐ。


個案1：曾被逐出家門增值終獲認同

為了家人，瀟恆依然不願意面對鏡頭，她遵守著不將「女朋友」帶回家的承諾，亦從不和家人談同性戀這個話題。對她來說，父母的默認已經是最大的寬容，她還記得父親曾斬釘截鐵地說：「除非法律承認，否則你休想將她帶回家！」

當瀟恆才18歲時，她第一次發現自己愛上了女人；20歲時，選擇「出櫃」的她被母親趕出了家門；然後，飄泊、違心地向父母認錯、讀書、做志願者、積極參與ＮＧＯ的各種培訓，直到2003年，她創辦了「同話舍」。如今，她已獲得了父母的初步認同，心疼女兒的父母還主動出資為她購買了單身公寓，瀟恆如今已可以平靜地接受採訪，向別人坦陳她的「女同」身份。

有保留地「出櫃」，是中國很多「拉拉」的選擇。按「拉拉」的話來說，「自我認同」是「出櫃」的前提，即能夠理智地看待並且接受自己以及外界，否則，「當我們出櫃後，父母就入櫃了！」


個案2：幸福「月戀花」成拉拉熱點

自從2006年接受了鳳凰衛視《魯豫有約》節目的專訪後，成都的於是（上圖）就成了「拉拉」圈中的名人，來自全國各地「拉拉」、包括異性戀者寄來的巧克力、土特產、餐 具等禮物堆滿了她的家。更有天南海北的「拉拉」們不遠千裡來到成都，找到她開設的「月戀花」酒吧。她們當中，大多有過婚姻和孩子，有的來自農村，甚至還有一對已經70歲和62歲的來自山西的「拉拉」。於是說，她們太孤獨了，來找我，是為了尋找一種認同。

其實早在2002年，於是在成都開設「月戀花」之初，她就接受了當地電視台的採訪，只是在面部作了特殊處理。如今，於是完全向社會公開了自己的「拉拉」身份，她和女朋友，還得到了雙方父母的支持和祝福，於是覺得自己是幸福的。


日誌油畫影展 「拉拉」多招博「出鏡」去邊緣化

1998年，由昆明「拉拉」創建的「玉碧園」網站的橫空出世，標誌著中國最早的「拉拉」網站誕生。據瀟恆回憶，這個虛擬的精神家園，以個人隨筆日誌、收集女同油畫、論壇等形式記錄著雲南女同的存在和發展。

此後，隨著中國越來越多的「拉拉」精英們逐漸浮出水面，她們正致力於將處於邊緣的「拉拉文化」融入中國的多元文化中。北京「拉拉」石頭，除了籌拍獨立電影外，還與「女友」一起積極奔走於各大城市做同志影展。有過留學經歷的她，在「拉拉」中頗具代表性—她們在性迷茫中選擇出國，又將風靡西方的「拉拉」思潮和方法帶回國內。


「同志」草根組織漸具規模

而為了讓更多人了解同性戀，上海、昆明等地的「拉拉」正籌備口述史的搜集和整理；原本處於地下狀態的「拉拉」酒吧，如今在北京、上海、成都等城市，也開始公開舉行週末「拉拉」Party。去年聖誕節，某酒吧甚至吸引了500位「拉拉」到場。

如今，北京的「同語」、昆明的「同話舍」、上海的「女愛」、成都的「les關愛小組」等「拉拉」草根組織已頗具規模，「讓大眾看見同志、讓同志看見彼此」正成為「拉拉」們的目標，復旦大學一度開設同性戀課程，或許 正說明了她們的努力沒有白費。

中國「女同志」大事記

■ 1949年至90年代初期，「同性戀」這個詞在中國的法律上和媒體中都幾乎是絕跡的。直到1995年，8個「拉拉」在北京一家名為「一半一半」的小酒吧，舉行「美國石牆同性戀運動」週年紀念日活動，以及之後以公園討論、舞會等形式的同性戀活動悄悄浮現，國人才開始漸漸知曉這個俗稱「同志」的特殊群體的存在。

■ 1997年「同志」酒吧、「同志」舞廳興起。當年夏天，幾名在北京的中外「同志」共同出資，購買了一台ＢＰ機，「同志ＢＰ機熱線」開始運行。通過熱線，散布在各個角落的「同志們」有了尋找志同道合者以及討論同性戀相關知識的渠道。

■ 2000年「拉拉」網站開始在內地興起，通過網絡發佈日記感想、尋找伴侶，虛擬的網絡世界解放了她們壓抑的內心。

■ 2001年4月20日《中國精神障礙分類與診斷標準（第三版）》公佈，刪除了同性戀是「性變態」的條款。

■ 2002年4月昆明有了第一家拉拉酒吧。

■ 2004年香港「同志」華人大會舉行。

■ 2005年隨著男同社區的漸漸活躍，北京、昆明、上海、成都、鞍山等城市開始出現les公益小組。

■ 2006年2月14日北京「拉拉」走上街頭向路人派送玫瑰。

■ 2008年10月香港女同活動家珀琛、台灣女同活動家、上海女同代表小燕以及成都女同代表於是，與「同話舍」相聚昆明，以圖片展、紀錄片及論壇的形式探討「拉拉」文化及生存環境。

本文原載：文匯報