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27 Feb 2009

谁爱梅兰芳?

题目也许是个伪命题吧,至少是在某些民粹主义者的眼中,可能会反问我一句:读中文,写汉字,你是中国人么?梅兰芳是咱们中国人的骄傲,你是中国人的话,谁会不爱梅兰芳呢?

很有意思的是,最近另外一部中国出产的所谓喜剧贺岁电影,出现了一个妖里妖气的男同性恋者电影人物,立马不少同志很受伤。很受伤的原因,因为银幕上的同志形象,很妖。

我说很有意思,是想奉劝这种论调的持有者,依照这样的逻辑,做一做替换练习,如果说,一个男人,姑且不论他是同是异,是直是弯,光是说这个「妖」字,一个男人的妖,普天之下,谁又妖得过咱们大名鼎鼎的梅兰芳呢?

那么,贺岁喜剧电影,出现了一个妖男,就觉得是伤害同志形象,偏偏是咱们的民族英雄或者英雌,梅兰芳,如此大庭广众如此众目睽睽地「妖」,却一下子「妖」成立国粹艺术大师,「妖」成了中国荣光,「妖」成了我们引为自豪的人民艺术家,我们研究他,我们模仿他,我们学习他,我们纪念他。我们甚至,为长者忌,为尊者忌,为名人忌,为大师忌,我们赞美他,我们歌颂他,更重一点的词,我们敬慕他,我们崇拜他。

实际上,如果没有以艺术的名义,如果没有以中国艺术的名义,如果没有以中国传统艺术的名义,请梅大师的拥戴者放我一马,请大家饶恕我的直言直语,如果没有这些名义,实话实说,在某些极端者的眼中,在那些保守势力眼中,又或者,在那些极端西化者眼中,也许,或许,可能,恐怕,一个在舞台上男人演女人,合法合理合情地「妖」,跟街头巷尾一个梳妆打扮,翘兰花指,风吹杨柳,尖声细气,这么一个邻家妖气男孩,如果不管艺术成就,不顾艺术名义,同样是男扮女装,同样是妖气冲天,本质上,是归为同类项,是同一类人物。

因为要拿我们的京剧,来标榜自己的传统文化,来维持自己的传统文化,自然是,我们自觉不自觉地,要将京剧艺术大师,敬上祭坛,成为不容置喙的艺术神灵,谁敢不爱梅兰芳?

从历史的故纸堆中,我其实很容易就可以找到,对梅兰芳大师的男扮女装艺术,很不以为然的人和言论,梅兰芳已经够份量了,如果要不以为然,哪怕是我现在给你举个例子,也得找一个比梅兰芳更有份量的人物才具说服力,这个鼎鼎大名的人物,随手一指,稍微懂一点民国人物史的,实际上是一道最容易的考题,答案是鲁迅先生。

鲁迅先生是个海归,留学东洋,眼界为之大开,心胸一下子就有现代性西方性,再从四书五经中找那些古典经典,失望之余,必然是盛怒,骂起中国文化中的腐朽部分,无论是眼光,还是笔力,什么柏杨,什么李敖,什么龙应台,或者王小波,或者刘晓波,至今无人敢超越。偏是这么个中国人,用个俗语,他「骂了十八辈子老祖宗」的人,却被被骂者,敬奉为「民族魂」,个中微妙,真不是我的功力能评判的。

鲁迅先生,骂了京剧,骂了男扮女装的梅兰芳,不是我红口白牙惹是生非,白纸黑字,有案可查,如果你看来不顺眼,听了不顺耳,心里不舒服,对不起,举证查证的事儿,有劳您老人家大驾了。

而我问了大家一个「谁爱梅兰芳?」的问题,其实还不是在诱导大家,往反西方霸权主义,反封建腐朽文化上引,而是我自己非常个人,非常私人,非常个性化的一个思索。

在我陈述我的这个思索之前,我得先停止这儿,提醒大家有目共睹的我的一个自我标榜:我的生物性别是男人,人类这种动物的雄性。

但我的自我认同性别,我的心理性别,我的社会性别,我的写作定位性别,我的颠覆姿态,我的革命劲头,请不要非黑即白,非白即黑,尤其不要跳跃到「非男即女,非女即男」的自以为是。

我是一个人,一个活生生的人,我复杂着呢,我微妙着呢,我流动着呢,我自己都时常搞不清楚,我自己都时常模糊混淆,做男做女,是男是女,你还想给我贴是男是女的标签?你又不是我肚子中的蛔虫,我自己都不明白的事,你还弄得明白?

所以我标榜,我是一个不是女性的女权主义者。

从这个角度出发,我问,谁爱梅兰芳?

灵感是这样引发的,一个网络上的言论说,当时全中国的女性戏迷,无论老少,都为梅兰芳着迷,迷他迷得疯狂,原因?

女性戏迷爱梅兰芳,想成为他舞台上的绝色美女。

女性戏迷爱梅兰芳,想嫁给他舞台下的绝色美男。

关键是,这样斩钉截铁的结论,来自谁,出于什么心态,站在什么立场,以什么身份发言?

我此刻出场的身份,就是刚刚自我标榜的那一个「不是女性的女权主义者」,我站在女权主义者的立场,以女权主义者的身份发言,我要同样斩钉截铁地说,这样的结论,一定肯定,来自那些往往自以为是的异性恋男人。

且慢,疯狂爱上梅兰芳的戏迷,确有其人,人数还不少,艺术呀,艺术欣赏呀,艺术熏陶呀,女性成为梅兰芳的爱戴者,没错呀,确实是女性们自己,无男人代言,无男人强制强迫,确实是女性自己宣称,爱舞台上的那个绝色美女,想成为和他一样美艳不可方物的女人,何错之有?轮得上什么男人替吾辈女人发言?

这正是如今哪怕是21世纪了,女性的解放,女性的自我觉醒,都依旧是一件相当艰难非常困难事业的原因。因为这些异性恋男权霸权的无孔不入,耳濡目染,对女性的致命影响,往往是深入骨髓,融进血液的,身为女性,脱口而出地说出这样爱戴梅兰芳大师的话,一点也不奇怪呀,不是很理所当然,很天经地义,很天然天生的么?

上纲上线的来了:第一句,为什么想成为绝色美女?恰好是第二句是答案,因为如果是绝色美女,就可以嫁一个如同梅兰芳一样有钱,有才,有貌,有情,有义的好男人,好老公。

看清楚了吧,女性戏迷,对梅兰芳的两句爱戴之语,想成为舞台上梅兰芳一般的绝色美女,和想嫁一个梅兰芳一样的男人,其实都是「女为悦己者容」的演义翻版盗版和山寨行为,本质上,跟形形色色的男性霸权,居高临下对女性社会身份「低一等,下一等,次一等」的表述,没有根本区别。

而你稍微搜索一下网络吧,看一看,我们的女权主义者,对「女为悦己者容」的分析和批驳吧,剥下掩藏在诡辩说辞「女人们自己爱打扮,女人们自己要打扮」之下的伪装画皮,「女为悦己者容」背后的男性霸权,真的是男性对女性压迫最佳例子。

谁爱梅兰芳?掌管话语霸权的异性恋男性眼中,这还不是有个最现成最容易最简单的答案么,梅兰芳是个功成名就的男人,爱他的,当然是那些疯狂的女戏迷喽!女人嘛,为男人而美,为男人而装扮,女人哦,想嫁一个男人,想依附一个男人,一句话,在这些享尽男性霸权的男性心目中,女人哪里是一个有独立人格独立人生的人类同胞?女人一生的意义,在他们看来,就是为男人而生,为男人而活!

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