Fridae

我不斷強調，如果只是能訴諸聖經，我們至多只能說同性戀或同性行為屬於宗教的罪，但不是一個公共道德的議題。有些掙扎與痛苦是歧視與誤解造成的，是人以宗教和信仰為名加諸於弟兄姐妹身上的，毫無真、善、美可言，我相信同性戀者不需一生與真實的自己與最真摰的愛情頑抗掙扎，因為這違反了神愛與公義的屬性本質！

８月３１日國慶日那天，我在地球的另一端，和我的愛人站在紐約最高法院前的小花園，在白花花的太陽底下，接受牧師的祝福，結為夫夫。

42年後，就如許多白人選擇與黑人站在一起一樣，異性戀者與同性戀者一起爭取同性婚姻，讓相愛的人能夠在一起！歷史巨輪不斷向前，雖然有人嘰哩咕嚕，但還是不能阻擋巨輪滾動。40多年以前的美國人不能想像今天，我那些上了年紀的美國同性戀朋友當天泣不成聲。

世人因無知與偏見而大力攻擊同志，柏德牧師（Rev. Pat Bumgardner）在80年代走在前線，為同志辯護請命。她上電台電視，接受媒體報章的訪問，為群眾進行性教育，呼籲人不要濫交、使用安全套進行安全性行為。

父親只回了一封短箋，除了責備她存心羞辱雙親外，並表示從此脫離父女關係。她再回一封信，表示她寧可做一個誠實的人。從此，她與家人再也沒有見面或書信來往。父母的這一類反應，她在美國同性戀社群聽得太多了，很多同志在向父母表白後，被趕出家門。時光飛逝似箭，後來見面，竟是25年後的事了。

這是她生命中第一次很真實地活在同性戀的圈子里。同性戀不再只是一個陌生又熟悉的字眼，而是一群真實的人。她從來沒有見過有那麼多同志那麼自由又自豪地做回自己。

那一年，弟弟告訴她，他是同性戀。她有點驚訝，畢竟同性戀在70年代仍然是一個禁忌的課題。她最驚訝的是弟弟向她表白得如此自然與自在。後來，她發現弟弟在大學里積極參於同志運動，她開始顧慮弟弟的安全，她擔心弟弟會因為性取向而成為毆打的對象。

這段童年往事，或許就是她生平第一次如此快樂。只是，她始終沒有勇氣向對方表白自己的真實感情，她隱隱覺得對方不可能了解。40多年後的今天，有時憶起生命中的這段往事，她以為當時的她並未真正了解自己的情感，亦沒有勇氣向自己承認自己就是同志。

柏德牧師是家中的長女，唯一的弟弟比她小20個月。他們是美國中部典型的農家，父親性格保守、粗野，母親安靜、懦弱。弟弟性格內向沉靜，父親說他娘娘腔沒有男人樣，大小事做得不順父親意，父親就破口大罵，抽起皮鞭就向他揮過來。家人中唯一不怕父親的，恐怕就是她了。

同志運動首先要從事的，就是挑戰對同志敘述的壟斷，讓社會大眾聽同志怎麼說同志，讓同志書寫同志，讓同志述說自己的故事，還同志愛戀與生命的真面目，拒絕讓異性戀霸權蠻橫地控制與操縱有關同志的知識。《我們的故事》一書，收集全球各地華人同志寫自己的故事，也公開自己的照片，將在８月下旬出版。