走出来後，发现有许多同志也向我走出来。他们对我说：「我也是！」脸色神情，忍不住兴奋。我早已说过，走出来，可以安慰自己与别人的寂寞，果不其然。
出柜後，以如此高调，电子与平面媒体不断访问，我的心却是平静，彷?房梢蕴??缋锪魈使?吹哪?玻?孟裼幸恍┤嗽诮新睿??晕遥?词谴勾孤渎涞拇蟮爻景＃?煨煲?ァ?br />
许 多人给我捎来电邮，有者鼓励打气，更多的是感激谢谢，有人与我分享他们的爱情故事，我的心便沸腾，忍不住眼泪 。原来，自己的生命从来没有做过比这更对的事！
走出来後，发现有许 多同志也向我走出来。他们对我说：「我也是！」脸色神情，忍不住兴奋。我早已说过，走出来，可以安慰自己与别人的寂寞，果不其然。
走出来，活出自己，不知是多少人梦里的呼唤。人生平仄起伏，生命翻转百回，也不过是为了寻找自己。走出来，好似举起双臂，就能圈起一片天；不一定石破天惊，但却是千山婉约，爱我的人更爱我，对我好的人，对我更好，谁是真正的朋友，也看得更仔细。
但我也知道，不是每个同志像我，都能书写自己的故事。有人走出来後，还在兀自抖瑟。因此，对我而言，我的故事，不仅是我的故事，也是千千万万无处不在的同志的故事。我的出柜，不只是我个人的出柜，难怪社会哗然。
写了这本书，我实在不必再多说什么，可我还是有话要说，我还是要把生命中的祝福还诸天地；我要以我的生命，?T掉每一句异性恋霸权强赋加於同志身上的谎言，至到我的生命如一缕清风飘逝，使快乐如菊，让人踩一路芬芳，姗姗而归。
书写，是一种对排斥他者、压制异己和消意体制的反抗起义，反转主流的叙事权力，是一种摆 脱消极逃避而发展自身再生动力（re-empowerment）的政治性行动。在父权社会，一直以来，同性恋是异性恋霸权一意孤行的书写对像，书写的人不断复制深化偏见，把他们不了解的同性恋刻划为不道德与伤风败俗的一群，以建立大众对同性恋的论述意象（Discursive image）和贬抑意象。
这种刻意雕塑出来有关同志的欺骗性形像，令许多同志惊慌失措，导致许 多同志为了逃避自己，躲在异性恋的婚姻，结果不只苦了自己，也害了别人。社会对同性恋的无知与偏见，加重对同性恋的歧视，结果使爱情难以幸福，令异性恋与同性恋，一起遭害。
我们必须教育社会：想像你的女儿或妹妹，爱上一个因为社会压力而不敢承认自己是同性恋的同性恋，而与他结合，你的心可能不痛吗？
如果你对社会歧 视同志而无动於衷，如果有人在污蔑批评同志时，你拒绝仗义执言，选择沉默，殊不知你的沉默将促成你女儿或妹妹的创伤。
原来沉默也是一种立场，沉默也是帮凶。
当有人以宗教理由来欺压歧 视同志，甚至不惜因无知而蛮横要同志改变性取向时，社会人士不能不站出来批判这种思想的蛮横，就如当年有人以《圣经》合理化奴隶制度，以传统文化为由拒绝解放女性时，有识之士不能不站出来为弱势者伸冤一样。
不论是同性恋或异性恋，我们必须反抗一种对同性恋充满偏见与无知，以及任意性陈述与判断的制度性力量，无论这力量来自宗教或政治。
这当然有好长的一段路来走，但千里之行始於足下。让我们一起走出来，共同上路，不论是同性恋或异性恋！
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从今年2月开始每?在Fridae发表同志专题、同志运动、同志历史评述文章，过去两年以《神爱同志》、《同志爱神》、《身体社会学》等书震撼马来西亚文坛的欧阳文风，将在最新的自传体著作中做出男同志最真挚的生命剖白。
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