Fridae

字典上查到的，說是當名詞講是「花花公子」的意思，當形容詞來講呢，就是花花公子的衣著打扮舉止作派「服裝華麗的，極好的，上等的」。字面上看來，都有點貶義哦，和我心目中想要表達的意思，想要安放在一個人身上，還是有差別的。

也許 ，翻譯成「大情種」，比較合適？

自然的啦，「情種」就已經不是人人可擔當的外號稱呼，加一個「大」字，大情種，人世間就更是鳳毛麟角。我現在給你一個例子，看看是不是可以成為Dandy名詞的活標本，他的人生，也許 是這個名詞的最佳闡述最佳解釋。

中國近代史上，四處求愛四處施愛，每每愛得驚世駭俗驚天動地驚心動魄的一個Dandy，就是大名鼎鼎的徐志摩。

「如歌」的讀者，稍微小資一點的，稍微讀點詩歌的，如果不太清楚中國新詩發展脈絡，哪怕是稍微看點國語電視片的，想必對這個民國時期的大情種，種種情天恨海的偉大愛情事跡，至少是略知一二吧。

把和他連在一起的女性名字寫下來，張幼儀、林徽因、陸小曼，哪一個才女，哪一個美女，哪一個名媛，又不是鼎鼎大名的民國人物呢，一而再，再而三，我們的大情種，人生處處，愛戀處處，哪一處愛情事件，又不是舉國矚目滿城風雨的？

而他因為飛機失事，愴然而逝，最決別最戲劇化的人生謝幕，依舊是如花的年華，依舊懷抱著自己的夢境，卻將最浪漫的美夢，凝固在那個風雨之夜，那個漆黑的夜晚，那聲轟鳴的聲音，那座沉默的山。一生如詩，他的死，也非常貼切傳神地，演繹了夢中人生的語義內涵。

但，表面上的男歡女愛郎情妾意，十足十的男女之間的異性戀愛，在他的心底深處，一個如此一生未到老一直都激情滿懷的詩人，一份激情蕩漾要愛遍天下可愛之人的大情種胸懷，是否，可曾也有過男男之間同性之愛的微妙情愫？

一如我在「如歌」專欄中時常感嘆的，在異性戀的汪洋大海中，漂浮的我們同性情愫孤島，每每被強大無比的異性戀話語霸權淹沒，對同性情愫的真實存在，要麼視而不見不著一字，要麼站在異性戀的立場，用異性戀的角度，做異性戀的解釋。

最令人感嘆是，正因為同性情愫，不論幾多動人幾多感人，不論多麼純潔多麼純真，古今中外一直多半都是社會禁忌（想一想英國作家王爾德的名言：不可訴說之愛），就算是同性情愫當中的當事人自己，明明知道自己的那份情那份愛，是在的，是有的，是真實的，是體驗過的，是擁有過的，也始終很難公開承認自己心底深處的那份同性之間的愛戀情愫。半遮半掩遮遮掩掩，否定否認，以至於追尋歷史的真實，難上加難。哪有異性戀關係中那份享盡特權而不自知的作派？

反觀異性戀的戀愛關係，哪怕是有婦之夫或有夫之婦的不倫之戀，比如愛林徽因時期的徐志摩，就是有婦之夫，後來徐志摩所愛的陸小曼，當時就是有夫之婦，還不是一樣會公告天下，被大眾媒體貼上一個浪漫情種的標簽，成為男男女女們又嫉妒又憎恨的大情種公眾形象。

所以，文獻歷史上記載的徐志摩，我們其實是可以發現他經歷的男男情愫蛛絲馬跡，最確鑿的一樁，是徐志摩和林徽因的父親林長民之間的情書往來。

中國山西作家韓石山的徐志摩研究，倒是沒為名人諱，直接用的表達是，徐志摩同時和林長民和林徽因父女談戀愛。

1920年，曾在段祺瑞內閣任司法總長的林長民，被迫卸任，以中國國際聯盟同志會駐歐代表的身份赴英國考察，女兒林徽因一同前往。同年10月，徐志摩由美國轉赴英國，入劍橋大學。兩個月後，在一次演講會上，認識了林家父女。

非常值得注意的一個小細節是，16歲的林徽因，第一次見到23歲的徐志摩，對他的稱呼是「叔叔」。如果16歲是情竇初開的如花青春，懷春少女的情竇，也不是對徐志摩開的。其時她的父親林長民，倒是正值44歲的盛年，雖有妻有妾，卻一個異性配偶也沒帶在身邊。

大情種Dandy對父女的三角關係，首先冒出海面的，還不是徐志摩對美女加才女林徽因的凌歷愛情攻勢（這場男對女的異性戀的生死之戀，後來世人皆知），而是一向不為人知的林父林長民和徐志摩之間的親密情愫。異性戀者們的解說說辭是，林長民和徐志摩在玩一場互傳情書的文字游戲：林長民扮演有室男子苣冬，徐志摩則扮已嫁少婦仲昭，魚雁往返，傾訴情思。

倆人之間鴻雁傳書的思念，密切親密到徐志摩當時的正式結髮妻子張幼儀都有所察覺，張幼儀在《小腳與西服》一書中對她的侄孫女張邦梅說：「得知徐志摩之所以每天早上趕忙出去，的確是因為要和住在倫敦的女朋友聯絡。他們用理髮店對街的雜貨鋪當他的地址，那時倫敦和沙士頓之間的郵件送得很快，所以徐志摩和他女朋友至少每天都可以魚雁往返。他們信裡寫的是英文，目的就在預防我碰巧發現那些信件，不過我從沒發現過就是了。」

據韓石山的考據，張幼儀心目中的情敵「女朋友」情書，來自林徽因是有，但少。徐志摩每天去雜貨鋪取的信，更多的該是林長民來的情書。林長民死後由徐志摩僅公開了苣冬致仲昭一封，徐志摩贊它為傳世之作：「至少比他手訂的中華民國大憲法有趣味有意義甚至有價值得多。」（《〈一封情書〉按語》）賜給徐志摩大情種的高帽子，我們又多了一條理由：在Dandy們的眼中，什麼國家根本大法的憲法，價值也抵不過自己情人的一封情書。

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世事無常，流年似水，以前大家把林徽因叫做「林長民的女兒」，現在呢？我們要說，林長民是「林徽因的父親」，對他的所知，也多半是因他養育了林徽因這樣一個美女加才女。他的內心世界？他的情感世界？我們真的所知不多，也許 ，生活中的林長民，歷史上的林長民，是另外一個Dandy吧。

林長民在北京的高等師範學校作過一場嚴肅的講演《戀愛與婚姻》，對愛的神力作了驚世駭俗的描述：「這神力不是凌空的，完全是從造物主構造的男女性所欠缺的實體發生出來的。不過是因著世間作偽的心理，作偽的學問，作偽的文字語言，把他們的真相汩沒了。」

前半段自然是我們耳熟能詳「造物主構造的男女」之類的異性戀老生常談，後半段的「真相汩沒了」，以我身為同志的上綱上線，這個作偽的異性戀世間，蠻橫無理汩沒了的「愛的真相」，更多的是我們真而又真的同性情愫。

還是這個林長民，他有句名詩「萬種風情無地著」，生活在異性戀茫茫大海中的我輩同志，隨便誰拿來這句名詩，都合我們的體驗心意：我們撥劍四顧，人海茫茫，赤裸裸明晃晃的異性戀女人男人四處可見，何處是我們的同性情人同性愛人，哪兒是我們的同志知音知己？

此事古難全！用我們中國人自己的Dandy徐志摩的詩句來結尾吧，他詩句中的「唯一靈魂之伴侶」，跟性別無關，就是我們同志情愛的境界：

「我將於茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命。如此而已！」