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台北姊妹電台被控「違反社會善良風俗」案上訴得直，同運人士皆欣慰

台灣女性專屬的姊妹電台，去年2月14日在深夜11時播放的女同志節目《拉子三缺一》中模仿電影中女性的叫春，並談論女同志如何正確使用保險套等話題，以致去年6月遭新聞局依《廣播電視法》之「違反社會善良風俗」條款嚴懲，罰款台幣九千元（約287美元），辯方不服上訴。

台灣高等行政法院本週一（6月13日）判決姊妹電台勝訴，為台灣媒體自由的提升，和多元性議題開啟更大的的討論空間。同運平權組織都一致歡喝。

2003年3月8日於雲林縣虎尾鎮創台的姊妹電台（FM105.7），是台灣境內唯一針對女性和女同志廣播的媒體，聽眾來自雲林、嘉義和台南等地區，職員和主持人當中不乏女同志。

高等行政法院指出，「多元開放社會，同性戀非不可供公眾討論議題，甚有廣泛討論之必要」，並指出「該段內容（叫春）固然毫不修飾，尚不致使人產生淫穢，引起色慾之不當聯想」，但「部分內容是否違反善良風俗，為一不確定之法律概念，不能將該內容抽離以觀，應將節目內容客觀判斷」。

有關的敏感節目內容，像「保險套可以檢開撕開成平面狀，兩隻手抓好抓的緊緊的放在三角洲有毛的地方，不是腿毛而是會流汁液的地方，放在陰蒂或陰唇上，開始舔或做任何動作，這樣比較有安全的性行為」、「俄羅斯女人的叫聲只有伊伊喔喔，沒什麼意思，日本女人叫的聲音會讓你有種撕裂感，但是都是演的喔」。

女同志節目《拉子三缺一》主持人維維，在節目中談到女同志裡的「T」與「婆」做愛時如何叫床，而各國的叫法皆不同，維維現場模仿大約3分鐘，示範日本女人的矜持，美國女人的放浪等。

新聞局後來對保險套內容作為安全性行為宣導，具有知識性，接受電台的辯解，但是依然認為叫春內容違反善良風俗。

姊妹電台節目部經理梁瓊丹說，這整段內容都是健康自然的，大膽卻不淫穢，而且模仿不同國女同志叫春是一種文化比較。

姊妹電台董事長兼創辦人王麗萍去年5月表示，她就是一個「T」（男性化的女同志），少女時代的20個年頭裡，她都因為自己的女同志身分而痛苦、壓抑不已，她辦這個電台，就是要讓女同志有自己的電台可以發聲。

王麗萍在勝訴后表示，這不僅是姊妹電台個別的勝利，更是全台灣言論自由空間往前邁向一大步的勝利。

台灣性別人權協會秘書長王蘋表示支持弱勢性別發聲，新聞局不但不該處罰還應鼓勵類似節目的製作播出。

除了王蘋以外，文化立法聯盟立委王淑芬、致力提升女性權益的立委黃淑英、台大國發所劉靜怡教授、媒改社管中祥教授、世新性別所助理教授陳宜倩都出席了姊妹電視台舉行的記者會，以示支持。

姊妹電台將在7月17日在台北 Room 18舉行慶祝會，用歡樂與幽默，來迎接台灣民主言論的勝利時刻。

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以色列特拉維夫市萬人同志游行在深嚴戒備中舉行

數萬人上週五下午在以色列主要城市特拉維夫，參與了第八屆特拉維夫同志自豪大游行。

這項色彩斑斕、一年一度的游行，從拉賓廣場出發，到雅孔公園結束，沿途有樂手奏樂，惟這次活動在上千名警察、警衛和救護人員的深嚴戒備中完成。

本屆游行慶祝的是以色列維護男女同志和雙性戀者個人權利協會成立30週年，並向所有為同志爭取社會接納的先驅們致敬。

以色列全國GLBT協會主席哈梅爾（Mike Hamel）在對以色列電台的訪談中說，很高興見到今天的情景，很欣慰這裡是世界上唯有的几個，可以獲得市政府和政府支持的地方。

他在強調「自豪游行」的概念時說，這指的是我們應該「為自己的身份感到自豪，把每個人視為一個人，一個他所承認的人，而非嘗試去改變他」。

哈梅爾說明年的國際同志自豪游行將在耶路撒冷舉行。耶路撒冷同志領袖較早時宣佈延後原定今年夏季舉行的游行，以避免和8月份卡薩地帶撤退行動的時間發生衝突。

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多倫多市豎立銅像紀念18世紀因檢驗嫌犯性器官而遭革職的法官

加拿大多倫多市為紀念一位在18世紀因檢驗嫌犯性器官而遭革職的法官，豎立了一座銅像供後人瞻仰，但引發輿論。

備受同志社群尊崇的亞歷山大伍德（Alexander Wood）是加拿大最早出櫃的公眾人物之一，而備受爭議的原因是，他最為人道的是他引人側目的行為和發生在19世紀的性醜聞。

座落于多倫多市同志村的這座4.1公尺高的銅像上週六揭幕，伍德當年是該地區的地主，卻在19世紀初因為一系列的性醜聞疑雲而被驅逐出村子。

伍德在1790年代從蘇格蘭移民而來，在多倫多從商發跡，不久成為該市殷商，並在1800年受委為該市的地方法官（推事）。

十年后的一宗同志性醜聞，卻讓他身敗名裂。乃因一起強奸案的調查程序，牽出多名少男被他非禮的案中案。

一位申訴被一群男子襲擊的婦女，在審案時告訴伍德，她抓過其中一名襲擊者的下體，伍德就決定親自檢驗嫌犯的性器官。

豈料此事傳開后，伍德即被公眾封以「molly」的綽號，「molly」是當地用來取笑侮蔑同志的字眼，而伍德為了避免被雞奸罪名纏身而黯然離開多倫多市，因為當年同性性行為是可能被判以死刑的。

伍德回到家鄉蘇格蘭兩年后，又再度到加拿大來，不過沒有被起訴。他在1827年買下今天多倫多市同志社區所在的一片土地。

銅像的花崗石墩基上記載著這樁軼事，而且還有一幅銅版畫著一個脫了褲子的男子的臀部，以及伍德正在為他驗身的手。

保守的《國家郵報》專欄作家馬斯頓（Rachel Marsden）毫不留情地寫著，「先把話說清楚：亞歷山大伍德不是甚麼英雄；他是個變態狂。」馬斯頓把銅版比喻為「麥克杰遜案適用的畫面」。

然而支持豎立銅像的人認為，伍德是該地區和它豐富的歷史接軌的重要聯系，對於在該區看慣了同性之間公開親睨的人來說，銅版的圖畫不至於構成冒犯。

多倫多市政府的同志議員雷伊（Kyle Rae）對馬斯頓小姐的看法就不予苟同。「銅像的意義是教育人們歷史上歧視和恐同的教訓。很多年輕的同志並不了解為了爭取今天的成就所需付出的代價和鬥爭。」

耗費20萬加拿大元的銅像是由政府和當地招商機構合資建造的，它豎立在同志村南端的教堂街上，街上舉目可見的是咖啡館、酒吧，和標示著同志精神的彩虹旗。