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在目前中文语言里，同志是最能结合华人「文化」与「性」身份的理念，既肯定同志的性权利与社群力量，亦不必像「同性恋者」或「基」这些字眼般与传统华人文化对着干。「同志」，让人们爱同性之余，仍然可以堂堂正正做一个华人。

他再说：同志一词，内里没有「性」字，指涉的是高尚兼且政治化的志同道合丶有志一同，期望着大「同」社会的「志」向，完全摒除传统论述中「性滥交」丶「性变态」丶「娘娘腔」的负面含意。

中文「同志」一词，具有将同性恋「非性化」（de-sexualize）功 能，背後是否有对性的排斥和敌视预设与基调，值得深入探讨与批判。但同志做为志同道合丶有志一同之含意，不只把男同性恋丶女同性恋丶双性恋，变性人容纳在内，甚至连支持这场让爱自由与社会公义运动的异性爱者亦包括在内，大家都可以是同志，只要是热血沸汹的胸膛就一定容纳得下各种爱情；这「同志」的定义，是值得肯定的。

同性恋丶双性恋与变性人，做为社会的少数与弱势，必须整合力量，团结起来，否则我们的命运难以光明。在不少国家，包括一些中东与中美洲国家，同性恋是必须面对死刑的。甚至连同性性行为也不必涉及，只要有人「嫌」你娘娘腔，「怀疑」你是同志，他人可以对你任打任杀。

这种事还发生在２１世纪，是难以令人想像的，但却又是铁一般的事实。我在牙买加（Jamaica）的同志朋友，必须日日面对这种恐惧。

职是之故，做为弱势一群，我们必须团结起来。我们必须是「同志」。

我在马来西亚的演讲，其中两场有关基督信仰与同性恋。反对者集中火力攻击，运用种种可能方法，明的暗的都来，除了发送咒诅的电话短讯给主办单位，还要求政治势力介入，甚至还直接恐吓把场地租借给我们的酒店，指他们鼓吹同性恋，进行违法行动云云。

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这两场讲座安排在我演讲行程的最後两场，有许多基督徒同性恋者向我表示不敢出席这两场讲座，甚至连异性恋者也却步。为了鼓励他们参加，我呼吁非基督徒同志前来支持基督教的聚会。我告诉他们，基督徒同志面对双重打击与压力，一是来自社会，一是来自教会，他们需要非基督徒同志的支持。

我在其中一场演讲如此呼吁，大潘也在现场。他做为一名虔诚佛教徒，二话不说，就为我在网上宣传这两场演讲，呼吁非基督徒同志来支持基督徒同志。

在讲座那天，他也到场。我看见他，给了他一个拥抱，只说了一声「谢谢」，声音就哑了，泪水在眼里打滚，我不知道他有没有发现。那时人多，也要准备开场，我不想令自己尴尬，没再说甚麽。希望他不会误会我冷漠。

只是在拥抱他的那一刹那间，我深深感受同志的情谊，心里被一种美盛感觉充满。同志之间，我们的背景不同，宗教信仰有异，甚至对同志运动可以有不同的意见与看法，可在追求爱与公义的目标与理想，我们可以志同道合，有志一同。

在大是大非的事上，其它的小异，都可以丶也应该放开。当我们团结一致，生命可以像是大江奔流，气势磅礴。我们是可以不用在暗夜里哭泣的，我们的生命可以是繁花沧浪，一片烂漫。

同志们，当我们同在一起，那是一种幸福。这一生，请不要离开我们。


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