Fridae

《男男自語》不是一本同人志，也不是BL， 更不是性愛盛典。這是一面鏡子，讓你看清自己，瞭解到就算同性戀向來是種自學的過程，卻都不足夠。所以才會進入這個安全地帶，自語為自救。。

法國學者弗洛朗斯·塔瑪涅的《歐洲同性戀史》向人們展示糾結於社會、文化、政治網絡中的歐洲同性戀全貌。她將研究的時段限定在兩次世界大戰之間，即1919—1939年這一時期，這20年是歐洲現代同性戀發展史上至為重要的階段，經歷了一個從神話形成到幻夢破滅的過程。

維多利亞的故事是歷史的產物。而目前英國最叫好叫座的青年作家之一，一九六六年出生的莎拉‧華特絲（Sarah Waters），竟然讓維多利亞文學復活了。她還質疑，既有的維多利亞小說為什麼幾乎沒有呈現女同性戀角色？於是她挑戰歷史，將女同性戀者寫進維多利亞小說。最近，華特絲第三度獲提名入圍堪稱英國文學最高榮譽的布克獎Man Booker Prize。

第一本阿拉伯譯文的同性戀書籍一上市便出現翻譯爭議。對於出版商選字上的問題，也反映出阿拉伯文媒體平常形容同性戀者時，常使用負面詞彙。同性戀至今在阿拉伯文世界仍為禁忌話題，社會整體也不願討論。

以利特泰柏用戲謔的筆法描述應該是悲慘的家庭生活和黑暗的同志處境。當人生荒謬突梯到極點，反而變成高反差的笑話。在我看來，對同志身份的自我和解才是書中主角所有動力的來源。

《麗莉·布瑞斯珂的中國眼睛》（上海書店出版社出版）有600多頁，近日讀到299頁時，發現一個八卦──「蕭乾原來有過同性之愛」。

我不贊成紀大偉先生在《鹽的代價》書後的「解說」，用「勾心鬥角」來定義主角之間的互動。不過，有一件事情他說對了，她們愛得這麼痛苦，是因為溝通有問題。

《Brideshead Revisited》的確有同志情節（儘管唯一的床戲是某男女擔綱演出），也的確隱晦而曖昧，諷刺時更具備了英國味。但更多時候，我深深地覺得，這其實是一本宗教小說啊……

從第一人稱的體驗者出發，注重著墨的正是當事人在其中全方位的強烈感官享受與情慾衝擊：工筆寫來細膩動人，反倒開啟了具體視覺之外更令人迷醉的幻想空間，今日讀來覺得特別地性感撩人。本書對於當時同性戀次文化各個有趣面向的詳細刻畫，保留了不少本來極可能與時俱逝的珍貴紀錄。

快樂：你得到了嗎 Vol.1──《男人那幾天》的主旨是讓全社會關注男性心理健康，不要讓男人表面的堅強蒙蔽了自己的雙眼，女人們要學會體諒男人，老板要更加關愛男性員工。這是女人了解男人的指南，男人認識自己的明鏡，是每一個關愛男性心理健康者的必備之選。