扮装皇后阿威，在夜晚化名为「萧蔷薇」和四位姐妹们以电子花车为舞台，穿梭於各地载歌载舞的演出。
而白天的他，则是以另外一个身份出现来讨生活，他是一位在葬仪场合中帮亡魂超度的道士。
一次夜晚表演完毕，在某个渔港和阿阳邂逅，两人因此发展了一段恋情。
某日阿阳仅留下一朵黄玫瑰以及一张写著：「再见。阿阳笔」的字条便离去。
阿阳在一次意外中溺水身亡，蔷薇应阿阳家属的请托，前去牵魂、诵经、做法事。
由于蔷薇在海边为阿阳牵魂仪式中，虽以道士之姿，却哭得比阿阳家人还凄凉，引人狐疑，同时还遭到葬仪社众乐师调侃讥笑。
面对前男友身亡的打击，蔷薇在殡仪馆见了阿阳最后一面后起了个念头，想以未亡人的身份引领阿阳的牌位回家，在众姐妹的陪同下，蔷薇在阿阳的灵前掷茭，以征求阿阳的同意，让他多请一个牌位。
以硬币当茭，两次的掷茭，所得到的答案都是笑茭。
蔷薇赌气地问阿阳是否是真的要离开他，而扔出的硬币出现的，正是一正一反的允茭，众姐妹见著，急忙地打圆场，说是阿阳已认可蔷薇的心愿，允许蔷薇多请一个牌位供奉。
入殓当日，停泊在路旁的电子花车准备就绪，众姐妹全躲在电子花车内，等待丧葬队伍及家属离开墓地。
夜幕降临、华灯初上，电子花车此时开始大放光芒、艳光四射，一场特别为阿阳准备的超度歌舞开始演出……
导演挑战了台湾传统宗教仪式里头最核心的家族亲情与个人爱情的冲突，尤其是无法有正式身份的边缘人，特别是同性恋的非婚伴侣。
导演挑战了台湾传统宗教仪式里头最核心的家族亲情与个人爱情的冲突，尤其是无法有正式身份的边缘人，特别是同性恋的非婚伴侣。
只可惜《艳》的故事非常薄弱，主角情绪表现空乏，配角没发挥的机会，再加上题材处理上有些眼高手低，全剧平淡及缓慢，贯穿的歌曲试图是用来掩盖剧情的单薄及不足。
片中探讨爱情的执著、死亡的无奈、扮装皇后的心态等话题，比较特别的是以另外一种角度，窥探鲜少被人探讨的丧葬行业。
片中还呈现一些在其他地区颇为少见的传统道教丧葬民俗。和新马一带的丧葬仪式比较，台湾的丧葬仪式还真的是复杂得多。
片中部分的对白还采用闽南语，歌曲也过於台湾本土化。
必需提起的是黄玫瑰，在这一部电影里它有一定的含意，相信有不少新加坡观众不了解花语，黄玫瑰既是代表分离的意思。
总的来说，《艳》片平淡及单调，毫无惊喜可言。固然有金马容光加身，但未必就是你的那一杯茶。若你喜欢蔡明亮那一类调调的电影，或许你还会有些耐性将电影看完。
文宣提起此片媲美澳洲影片《沙漠妖姬》(Priscilla Queen of The Desert) 华丽灿烂的歌舞场景。
若真的想与《沙》做比较，老实话，真的是宛如小巫见大巫一般的不堪比较。《艳光四射歌舞团》欠缺的，就是《沙漠妖姬》所散发的「艳光」……
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