Fridae

如歌专栏的第二篇，《你对我一无所知》，发表于三月三十号。因为提到一个黑人加拿大骑警，我们这个网站的美术编辑，特意找了两张黑人帅哥的照片，嘿嘿，如果我写的文字还不够吸引你的话，至少，你可以拿帅哥的图片养养眼吧。

联想颇多，且听我唠叨一二。

以前看过一篇美国短篇小说，后来无意间在电视上，居然看到由这篇小说改编的电影（或者电视剧），想来应该是他们文学史上的名篇，可惜年代久远，我连作者和篇名都忘记了，要是读者诸君哪位，看了我的简介，知道是哪篇名作，可否回贴告知？谢了。

其中的一个故事情节，却深入我的记忆，到今天也没有忘记。

这个故事情节是这样的，一个白人女孩，也就是邻家有女初长成的样子吧，「鬼迷心窍」了，那我就接茬用这个「迷」字儿，「迷」上了自家庄园中的一个黑人奴隶。

看看，这一女，一男，一黑，一白，故事可不就开张了么？

不过，好像我这儿的这个「迷」字，也还是不那么准确贴切，不是我们预期的那么浪漫那么反封建那么反霸权，远不是什么有情人终成眷属那一回事儿。通篇看下来，这个故事的起始，发展和结局，我们大家知道的是，始终是那个黑人奴隶小心翼翼诚惶诚恐的「受」，你个白人女孩主子，你明艳照人也好，你豆蔻年华也好，你性感风骚也好，跟我一个奴隶可是一点关系都没有的，生活的时间和空间也许时时都有交叉重叠，但却是两个世界中的人，黑人奴隶可是一点攀高枝的心思都是不敢动的。

反倒是那个白人女子，一反常态一反常规的「攻」，事由她起，事由她生，事由她发，使尽软硬兼施的勾引手段，并不是老奸巨滑的年纪，居然也有那么些动了心思之后的手段，尤其是这些心思，这些手段，被情欲掌握，被情欲控制，被情欲之火烧烁，这些故事的背后，所隐含的动机，所显示的态度，所表现的等级，我很惊叹。

更惊叹的，其实还不是这一女一男一白一黑，女男角色的颠覆，性别刻板模式的革命，而是伴随着黑／白肤色而来的那种社会经济政治真实情欲地位的失衡。

后来我读香港大学社会学系周华山的著作，谈到同志解放，更谈到性／性别的解放，尤其是从多少年的女权运动汲取的论述精华，谈到男性对女性的「偷窥猎奇」，对女性的「凝视」，那种「我者」对「他者」的居高临下观照，我消化思考他的论点著述的时候，就想到了这篇美国短篇小说，就想到小说当中，那个性感英俊的黑人奴隶。

我想到，一个活生生的人，我们光是有血有肉是不够的，我们的血肉，我们的身体，我们的性，性器官，和性魅力，都完全可能在主流话语霸权语境当中，被异化，被物化，被抽离，被剥脱，变成主子们强势们霸权们眼中的一个「东西」，没有七情六欲，没有生老病死，没有喜怒哀乐，没有昨天今天明天的一件「东西」。

英文中的一个表达是，ＢＯＹ ＴＯＹ。

我们古老文字中，早就预设了一个贴切的字眼，叫「尤物」。

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原来，一个人的性感，是可以被叫「性欲望的投射」的心理机制，或高或低地，或迷或弃地，如同一幅无生命的画，挂在被盯被望的欲望墙上。

关于居高临下主子／奴隶，女／男，白人／有色人种，殖民／被殖民，这种情欲纠缠，另外一个更微妙的例子，出现在我们的同志前辈作家，E M 福斯特的《印度之行》当中。那个洞穴其实是非常普通的洞穴，那个场景其实是相当普通的场景，却因为处在这个场景中的人物，一个是白人贵族女子，一个是当地印度棕色男子，这个洞穴，变得神秘莫测，这个场景，变得诡秘神奇。在幽暗的山洞里，白人小姐「感觉」「似乎」有人侮辱了她，这个侮辱她的人，会是谁呐？

白人小姐自己的心中有鬼，对异国情调，对奇景异观，对她国男子，心中有鬼，自然看谁都是鬼了。一向来高高在上沾沾自喜自以为是性感天皇天后的白人主子，自以为天底下的男人，尤其是其他有色人种的男人，都是慕白人女人的色情狂，时时刻刻，处处地地，找着机会就沾白人女子的便宜，非礼，强奸，一旦恍惚之中，迷思之中，风吹草动，蛛丝马迹，一旦逻辑推理，首先怀疑的，就都是有色男人的罪错了。

殊不知，这种被强奸的幻想，正是处于说不出口的，那种对有色男人的欲望投射，潜意识中的高高在上，拿有色男人的性，当异国情调，当奇观异景，当玩物，当尤物。于是掀起了一场轩然大波……

我们这个网站是同志网站，回到同志话题，在异性恋主流话语霸权语境当中，我们同志被异化，被物化，被抽离，被剥脱，偷窥猎奇，我者对他者居高临下的观照，最典型的例子，就是我们女同志姐妹的女女色情片断，经常出现在男异性恋的色情电影当中。还有，异性恋直人对变性同志的偷窥猎奇，对易装同志的色情消费，甚至，对我们同志自个儿关上房门的做的１０，０１，号称恶心变态讥讽之馀，好奇心杀死猫的寻根问底，都是这种心态。

赤裸裸地凝视，窥视。

有个有趣的现象是，这种被窥视被凝视，被霸权强势的观者，物化之后异化之后的弱势个体，他自己变成了她人的欲望客体，从一个人，变成了物，他是不自觉不自醒的，而就算是意识到被偷窥猎奇之后，也很少意识到，是性权力的失衡。反而，有时候会误解这种居高临下的观照，是对他性魅力的最大肯定。

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唉，我的感叹又来了，芸芸众生，万丈红尘，学会尊重她人，挣得她人尊重，真的是我们每个人一生一辈子的日常功课啊。

看了我专栏当中的几条读者留言评论，值得提醒读者诸君的是，在世界各地的亚裔同志圈子当中，你对待黑人同志的态度呐？比如说，美术编辑放的黑人帅哥靓仔美男，除了性感，还是性感，除了养眼，还是养眼，就算是你认定了黑人的性魅力，比起那些唯白人为美的标准，以白人为性感的白人至上，你算是前进了一大步，但扪心自问，就算是性感如顶尖模特儿，面对任何一个黑人同志，黑人兄弟，你放了多少心平气和的感情进去？

跟黑人上床性交交欢，无妨。

跟黑人谈恋爱？谈感情？谈同志婚姻？谈同志家庭？嘿嘿，大妨，没门。

这就是我今天取一个标题叫「情与欲」的意图。

欲望并无对错，情感也无高低上下，我自己身为同志，其实是最反感作道德评判，尤其是对我们自身的性欲望作道德批判，同志理念最具颠覆意义的就是：

我的欲望我作主，跟谁上床，跟什么性别的人上床，我自己说了算。

来来来，咱们来作替换练习：

你的欲望你作主，跟谁上床，跟什么肤色的人上床，你自己说了算。

对么？我不是说，你要跟各种肤色的人，都谈过一次恋爱，才算是平等对待别种肤色的同志，我也不是说，每遇到一个同志，肉欲之馀，交欢之馀，你都要放自己的感情进去，才算是尊重别种肤色的同志，但我还是想心平气和地告诉大家，抽离了平等情感的欲望投射，拿他人的性／性感，当尤物，当玩物，当物体，当东西，其实，太阳底下没有新鲜物，是在重复主流异性恋霸权对同性恋歧视的老路哦。