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首先，本文不是要討論施明德先生的性傾向。然大家也都誤會施先生了，他真正關心的，不是他所謂「被窄化了」的同性戀議題、女性議題或人權問題，而是「權力」。

施先生反覆申明：「如果是蔡英文女子，我沒有興趣，也不會提這問題」、「如果只是一般人，誰管你的性傾向！」當然，換作一般小老百姓，無論是性傾向還是性傾向歧視，沒有與「權力」沾上邊的，他才懶得管呢。總統或總統候選人的性傾向才是重點。

他還表示，如果是呂秀蓮、陳文茜、陳菊……這些被他點名的未婚女性競選總統，還這樣提問的話才是白目無知。因此，被他個人斷定為異性戀的單身總統候選人，就可以豁免檢視的必要，有「同性配偶」的總統，才是監督防弊的最大漏洞。然而，任何人的性傾向是施點名、說了算嗎？是哪一個檢調單位，有權驗證他人的性傾向，更還確保其一生不變？別忘了，冰島出櫃的女總理就曾有段異性戀婚姻並育有二子，按施的邏輯，這是否算是對自己身體不忠的行為，而她又是怎樣證明自己的政治能力，贏得民心呢？性傾向流動的可能，揭露這種對性傾向進行盤查的心態，不僅侵犯隱私，更是法西斯的行徑。

此外，施先生使用「同性配偶」一詞自然到令人錯愕的地步。台灣爭取同志結婚權，始於一九八六年祈家威與男友去法院公證結婚被拒，而明文提出同志成家權的「人權基本法」草案，在公部門沈睡十年至今。然最偽善媚俗的，莫過於這位把參加過一次同志婚禮，幾張置身紐約同志遊行的觀光照片做為友善同志證明的「總統的敵人」，打破二十五年來對同志權益的沈默，喊出「同性配偶」一詞，但舉國上下，他在乎的，只是蔡英文一人有沒有「同性配偶」。面對上百萬台灣同志爭取成家權，他的公共行動在哪裡？

施先生偏愛引國外同性戀政治領袖為例，論證沒有出櫃的誠信和勇氣如何擔任政治領袖。但是，由施先生主導的「我心未死」臉書上引述：一九九八年公開出櫃的巴黎市長德拉諾，四年後遇刺受傷，原因是凶嫌宣稱「討厭同性戀者」。施的投書刻意對此緘默，因為他明白巴黎市長被刺事件，證明了在一個恐同意識未根除的社會，出櫃同時意味著可能暴露於各種包括人身暴力的風險之中。「我心未死」在臉書上對此的評論是：「這些出櫃的同性戀者，人們才知道如何檢驗她們的政治能力。」這是什麼樣服膺暴力的邏輯？非但無一字譴責恐同罪行，反認為此正適合檢驗同性戀政治人物的勇氣、誠信與政治能力！施先生與「同性戀」、「同志」、「性傾向」這些名詞真正的關係，除了不斷將之工具化、問題化之外，再沒有其他了。

「總統的敵人」對出櫃面臨的歧視和風險無動於衷，對各國有利政治人物出櫃的社會條件、結構制度也興趣缺缺。殊不知, 基於性傾向偏見（歧視）對他人進行人身或人格尊嚴等侵害，是被國際界定為「仇恨犯罪」的行為。例如法國的刑法即規定，行為人若基於或假設受害人是同志，基於對性傾向偏見而來的犯行，如公然挑釁、詆譭、公然侮辱等，都會被加重處刑。

今年四月五日，法國社會黨第一位女性黨魁歐布利（Martine Aubry)宣布，「為保障所有家庭與性別的平等，我們將開放給所有伴侶（無分性傾向）結婚權與領養子女權」，正式做為社會黨投入明年總統大選的政見。歐布利離過婚，有兩段婚姻育有一女。即使將她歸類為異性戀者，對於同志政策，她並不採取打混摸魚的伎倆。

 我們要鄭重呼籲各黨的總統候選人，不要再把同志議題當做工具，我們不需要你們交代性傾向，但我們要你們清楚交代你們對同志人權、成家權利的政策立場，這才叫做誠信、勇氣與政治能力。


（本文作者為法國高等社會科學研究院社會學博士研究生、台灣伴侶權益推動聯盟成員。）