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31 Aug 2012

从四安看同性恋

我们倒可以从安心,安身,安家,安业等四个层面来衡量,如果同性恋者确实可以做到这「四安」,也就是说,他们有足够的能力「成家立业,安顿身心」,就不会带给人类任何的社会问题。

同性恋的现像渐渐成为公开的社会事实,部分人士担心此一趋势是否因此愈演愈烈?在此,我并不想评论同性恋是否正常,但是若从社会结构考量,一夫一妻制的家庭结构,才是人类社会安定力的根源。

从历史的记载来看,很早就有同性恋的现像,即使低等动物也不例外。同性恋者彼此虽然可以相爱,共组家庭,却不能亲自生育下一代,即使领养了小孩,也是两个单亲组成的双「单」亲家庭。在这种「双」单亲家庭长大小孩,是否有足够的勇气面对,化解种种的社会压力,例如他人的排斥,质疑,轻视等等?又其人格,思想是否能够健全地发展?


审慎思考同性恋家庭


假使同性恋者考虑以复制人繁衍下一代,是否会使得人类社会从过去的母系社会演化成为现今的父系社会之后,变成了同性的社会?

人类的社会伦理是不是会发生错乱失序的现像?现在日本,欧美社会开始在反省并且审慎思考同性恋家庭,复制人对人类心理,社会所造成的冲击。


不会带来社会问题

不过,我们倒可以从安心,安身,安家,安业等四个层面来衡量,如果同性恋者确实可以做到这「四安」,也就是说,他们有足够的能力「成家立业,安顿身心」,就不会带给人类任何的社会问题。

人类社会演化为一夫一妻制,证明了一夫一妻制的两性家庭结构,是社会安定的力量。我看到许多同性恋者,他们都很优秀,很善良,在各行各业都有杰出的表现,可以说是高品质的人。他们相爱,同居,甚至结婚,改变了两性结合的家庭结构,他们的身心家业是否能安定?如果可以,那就没有什么不可以接受的了。


本文原载:《南洋商报》副刊 登彼岸版 2012年8月23日(节录自发表于台湾民生报专栏文章)    

读者回应

1. 2012-11-04 10:32  
很奇怪的论调,难道这个所谓的“四安”就是作为针对同性恋人群要在人类社会中存在的条件吗?难道异性恋即使做不到“四安”也比同性恋更有资格生活在人类社会中吗?赤裸裸的歧视+霸权观念!
2. 2012-11-04 20:00  
。。。法师,有空多打打坐吧,修为不够就出来利用自己的话语权舞蹈民智。
表面上看是宽容仁慈,明眼人一眼就可以看出里面对于同性恋,异化,歧视。
同性恋本来就不需要接受,你说接受我,怎么没问问我接不接受异性恋走大街上呢。我有时候看到男女亲嘴我也觉得恶心的。
要你接受,要你们接受,你们算老几有资格judge我,我就爱男人你接不接受管我什么事。- -一堆披着卫道者可是智商却很低的猪猡。
回应#3於於2012-11-04 20:01被作者删除。
4. 2012-12-10 13:59  
一切皆是因果 阿弥陀佛 顶礼圣严法师

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