Fridae

我不断强调，如果只是能诉诸圣经，我们至多只能说同性恋或同性行为属于宗教的罪，但不是一个公共道德的议题。有些挣扎与痛苦是歧视与误解造成的，是人以宗教和信仰为名加诸于弟兄姐妹身上的，毫无真丶善丶美可言，我相信同性恋者不需一生与真实的自己与最真摰的爱情顽抗挣扎，因为这违反了神爱与公义的属性本质！

８月３１日国庆日那天，我在地球的另一端，和我的爱人站在纽约最高法院前的小花园，在白花花的太阳底下，接受牧师的祝福，结为夫夫。

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世人因无知与偏见而大力攻击同志，柏德牧师（Rev. Pat Bumgardner）在80年代走在前线，为同志辩护请命。她上电台电视，接受媒体报章的访问，为群众进行性教育，呼吁人不要滥交丶使用安全套进行安全性行为。

父亲只回了一封短笺，除了责备她存心羞辱双亲外，并表示从此脱离父女关系。她再回一封信，表示她宁可做一个诚实的人。从此，她与家人再也没有见面或书信来往。父母的这一类反应，她在美国同性恋社群听得太多了，很多同志在向父母表白后，被赶出家门。时光飞逝似箭，后来见面，竟是25年后的事了。

这是她生命中第一次很真实地活在同性恋的圈子里。同性恋不再只是一个陌生又熟悉的字眼，而是一群真实的人。她从来没有见过有那么多同志那么自由又自豪地做回自己。

那一年，弟弟告诉她，他是同性恋。她有点惊讶，毕竟同性恋在70年代仍然是一个禁忌的课题。她最惊讶的是弟弟向她表白得如此自然与自在。后来，她发现弟弟在大学里积极参于同志运动，她开始顾虑弟弟的安全，她担心弟弟会因为性取向而成为殴打的对象。

这段童年往事，或许就是她生平第一次如此快乐。只是，她始终没有勇气向对方表白自己的真实感情，她隐隐觉得对方不可能了解。40多年后的今天，有时忆起生命中的这段往事，她以为当时的她并未真正了解自己的情感，亦没有勇气向自己承认自己就是同志。

柏德牧师是家中的长女，唯一的弟弟比她小20个月。他们是美国中部典型的农家，父亲性格保守丶粗野，母亲安静丶懦弱。弟弟性格内向沉静，父亲说他娘娘腔没有男人样，大小事做得不顺父亲意，父亲就破口大骂，抽起皮鞭就向他挥过来。家人中唯一不怕父亲的，恐怕就是她了。

同志运动首先要从事的，就是挑战对同志叙述的垄断，让社会大众听同志怎么说同志，让同志书写同志，让同志述说自己的故事，还同志爱恋与生命的真面目，拒绝让异性恋霸权蛮横地控制与操纵有关同志的知识。《我们的故事》一书，收集全球各地华人同志写自己的故事，也公开自己的照片，将在８月下旬出版。