Fridae

且容我前因後果細細道來。

正是因為這個Gay字是洋文，其中的含義，內涵和外延，自然也就帶有洋人的視角，洋人的觀點，洋人的標準和定義，所以啦，每回我八卦臧否中國人華人華裔的人物角色，是不是同性戀者，或者用我習以為常的寫作用語，這樣的東方文化背景的人物，是不是吾輩同志，俺覺得吧，就得先用一用這個刺眼的洋文Gay，在一隊隊排列的方塊漢字的隊列中，出現這幾個洋文字母，格格不入，非我族類，提醒我自己，Gay是一個外來的概念，套用在任何國人身上，俺都得小心翼翼一點，生怕犯生搬硬套的錯，Lost in translation。

今天我想八卦的這個「他」，說起來應該是兩個人，一個洋人，一個華裔，洋人他是Gay嗎？華裔他是Gay嗎？他和他是Gays嗎？他們是Gay嗎？

洋人的名字叫Ben Stevenson，在Google谷歌上查這個名字，跳出來的搜索結果，最吸引人眼球的，自然是Wikipedia維基百科。我的思維慣式是，凡是維基百科上建立得有專門條目的主兒，大小也是個名人吧。運氣不錯，還真是讓我在維基百科上，以他的名字，找到關於他的條目。

維基百科上名人詞條，多少有一些約定俗成的現成格式，舉一個現成的例子，我下邊接著要八卦的那個華裔李存信，我也查到他的維基百科條目，他的名下，分門別類列入他的：

1）早期生活
2）國際事件
3）事業
4）個人生活
5）他的回憶錄《毛的最後舞者》
6）外部鏈接
7）注釋
8）參考文獻。

而這個洋人的名下，卻沒有這樣的約定俗成，只有

1）Early life（早期生活）
2）Career（事業）
3）Notable work（值得注意的作品）
4）References（參考文獻）
5）External links（外部鏈接）

最值得注意的是，李存信的條目下，「個人生活」子條目，明目張膽列入他兩次合法婚姻，他前妻和現任妻子的名字，他的三個孩子，但那個洋人的維基百科條目，「個人生活」子條目莫名其妙地缺如，讀者無從得知他專業成就之外的任何信息，也就是我的疑問，沒有答案，他是不是Gay？

我不得不跳出維基百科，重新用他的名字，直截了當加上另外一個關鍵詞Gay，感謝谷歌，得到的搜索結果，立馬有了結論，是的，這個洋人，他是一個如假包換的Gay。

本來嘛，我現在八卦的這個洋人，他年輕時是一個有點名氣的芭蕾舞演員，年齡稍長，成為很有名氣的芭蕾舞編舞，是好幾個知名芭蕾舞團的藝術指導，按照一般人的刻板印象（stereotype），按照吾輩同志的一廂情願，有這樣的專業背景，哪怕只是簡潔到一行小字，立馬就有「寧肯錯殺三千，不肯放走一個」的猜測，這露胳膊露腿的芭蕾舞演員，只怕是十有八九是個Gay吧？

不知道，網絡搜索如願以償的得知他就是個Gay，這個意料之中的結果，我該對強化了普羅大眾心目中的刻板印象而憂愁呢，還是該對自己的Gaydar猜測的命中率高而欣喜？

而維基百科他名下的條目，居然跳過他的個人生活，只字不提他的Gay身份，上綱上線地說，這正是homophobia同性戀恐怖症的症狀之一哦，掩耳盜鈴，鴕鳥政策，以為不提，就不存在了，以為跳過忽略，就沒有發生，人啊！

我之所以對這位洋人的性身份有所懷疑，除了他十有八九是Gay的芭蕾舞演員身份，也是因為看了一部電影，片中有他真名實姓的角色，請了一位加拿大演員Bruce Greenwood來演繹，我的Gaydar對銀幕上的表演掃描過後，猜測他是吾輩同志，主要依據是他的舉手投足之間，他的情態言語之間，有一種娘味，他不僅是吾輩同志，他更是我心目中的顯而易見的Ｃ男同志。

更好笑的就來了，我確認他是Gay的網絡資源，對他的介紹居然是：

Bruce Greenwood is outstanding as Ben Stevenson, the gay (but not camp) artistic director.

注意那個括號中特意說明，意思是，雖然他是Gay，但是他不Ｃ。天啦，維基百科的詞條，只字不提他的Gay身份，這回子承認他是Gay了，又拼了老命要否認他身上的Ｃ，這都是怎麼回事兒呀，同性戀恐怖症剛剛發作，這回子又冒出來一個Ｃ恐怖症，難道這「不Ｃ」（but not camp）真的值得特意打個括號，特意指出來？難道不Ｃ的Gay，真的比Ｃ的Gay高級一把？

好了，這個洋人的性取向疑雲，甭管同性戀恐怖症的躲避還是Ｃ男恐怖症的此地無銀三百兩，至少是雲開日出，得以見了分曉，現在要輪到華裔李存信的性取向疑雲，就不是那麼青蔥拌豆腐一樣的一清二白了，他是Gay嗎？

俺這所有的八卦，其實素材都來自一部澳大利亞拍攝的電影，改編自李存信的自傳體回憶錄，跟電影同名的暢銷書《毛的最後舞者》（Mao’s Last Dancer），我甚至連這部書都沒有看，不知道李存信在書中，如何介紹他的美國舞蹈導師，就是上邊八卦的那個洋人，又是如何敘述和評說，他的舞蹈導師對他的關懷和愛戴。

將李存信的大半生，中國，美國，澳洲，三大洲的漂泊，壓縮成一部兩小時片長的電影，洋人導演和洋人編劇的大刀闊斧，削減的那些情節，那些回憶，李存信自己在書中，都寫了些啥？選他到美國，挑他到美國，教他在美國，幫他在美國，這一切的一切，這所有的所有，都是前邊講過的那個洋人Gay，一點一滴，提攜李存信，幫襯李存信。

李存信到美國做交換學生，就住在這個單身洋人Gay家中，幫他買時裝，打扮他，幫他做飯吃，朝夕相處，關懷備至，這個洋人是一個明目張膽的Gay呀，不管李存信是不是洋人概念中的Gay，面對一個Gay如此近距離的體貼關照，熱心盡心相助，李存信他自己到底有怎樣的心態？

電影當中，用文學語言來講，對此只字不提！

作為電影觀眾，我們能看到的就是，李存信在短短三個月的交換學生期間，跟一個美國女孩墮入情網，愛得昏天黑地，愛到可以婚嫁的地步，也正因為他和這個女孩子的言正名順合法的異性戀婚姻，李存信得以叛逃，以神聖不可侵犯的異性戀婚姻證書，得以留在美國。

這還不算，人算不如天算，李存信和美國妻子愛得死去活來的火速婚姻，居然也在柴米油鹽中消磨了愛的神聖光芒，以離婚收場。離了婚的李存信，重整旗鼓，再次回到愛恨情仇的世俗世界，第二次墮入情網的，依舊是一個女性，以我「不到黃河心不死」的同志八卦頑固精神，人家一而再地都跟女人結婚啦，尤其是第二次婚姻，已經是到了自由國度的西方世界，李存信已經是名芭蕾舞演員，如果不是出於一份真愛，還真的犯不著弄虛作假，十之八九，李存信他還真的不是吾輩同志。

由此而來的聯想就很多啦。

李存信1961年出生在中國青島郊外的農村，1972年陰差陽錯被挑選到北京學跳芭蕾舞，當年11歲的農村孩子，如果不算八個革命樣板戲中的兩個芭蕾舞劇《白毛女》《紅色娘子軍》拍攝的電影，他對芭蕾舞了解多少，他進劇場觀看過現場表演的芭蕾舞劇嗎？

所以，對他來講，他是否了解芭蕾舞，他是否喜歡芭蕾舞，他是否對芭蕾舞有一份思維的執著事業追求，這些都成為題外之議，以當時的歷史背景之下，他可以說是沒有任何個人自主選擇，在黨的指令下，他被選派，被培養，被教育，被訓練，成為芭蕾舞演員。

以普羅大眾的刻板印象，芭蕾舞演員十之八九是Gay的話，李存信無論是在中國還是在美國，身邊的Gay一定不少，被暗戀，被明戀，被欣賞，被喜歡，被關懷，被愛護，年長的Gay，同齡的Gay，甚至有可能有低齡的Gay，這麼多年在Gay成堆的芭蕾舞圈子中混，對芭蕾舞可謂是一張白紙的李存信，被強制地塑造成為一個出色的芭蕾舞演員，但一個異性戀者，卻無論如何耳濡目染，無論如何誘惑騷擾，也沒有被「培養」成為一個Gay。

我不會老話重提，呼籲吾輩同志中不幸迷戀異性戀直男的人兒，丟掉幻想，忘記直男，我倒是要反問一句那些一心指望改造同性戀者，治療同性戀者，糾正同性戀者的恐同症患者，將心比心，以心換心，以此類推，那麼多的Gay前赴後繼的愛戀你們的異性戀者李存信，都沒有將他拉進同志隊伍中，憑什麼就那麼自信，能將吾輩同志，扳成異性戀？

還有一個道理，恐同症患者的一個說辭是，我們同性戀者四處誘惑拉攏「你們的」異性戀小孩子，將你們的異性戀小孩子，教唆，腐蝕，墮落，扳彎，「變」成同性戀者。這樣的痴心妄想，這樣的胡說八道，只需要一個反例就夠了，異性戀者李存信11歲起，就在Gay堆中打混，天天被Gay拉攏，怎麼就沒「變」成吾輩同志呀？！

最後，回到Gay這個詞上，大膽設想，小心求證，如果李存信漫長的芭蕾舞生涯中，真的和一個兩個男性，有過肌膚之親，那又怎麼樣咯？So What？Gay這樣的詞，Gay這樣的概念，Gay這樣的西方觀點，依然套不到一個東方已婚男人好爸爸好丈夫李存信身上，這算是我頑固使用這個洋文Gay的原因之一吧！