Fridae

每年的父親節，我們都會與自己生命中最重要的男人一起度過。而對於舊金山的八歲小男孩扎克（Zach）而言，他有更多的理由來期待這一天的到來：因為，他擁有兩個老爸：保羅（Paul）和尼爾（Neil）。

玄奘大學宗教學系系主任釋昭慧：佛陀的理念就是眾生平等。我不主動舉辦佛化婚禮，但是這2位女弟子願意找我，我就配合。台灣法律不保障同志，她們只能透過宗教儀式公開，是很美好的。作為修道人，能夠以佛法祝福人，何樂而不為。

1993年，同志行為在愛爾蘭仍是一項犯罪行為，肛交可能會被判終身監禁。1980年代，都柏林舉行的同志驕傲遊行被認為是異端活動，只有數百人參加，場邊還有零星的衛道人士大喊他們是愛滋病的根源。今年同志驕傲遊行吸引2萬5千人參加，是全愛爾蘭第二大的遊行。民調顯示，大多數民眾支持同志婚姻，支持者中包括許多信奉天主教者。91歲的費蘭說：「上帝把他們造成那樣。他們應該擁有同等的權利。」

我知道這是因為我很憤怒和生氣，我不體諒他們對於同志的想法。我很想讓他們看見我今天有多開心，尋找到人生的目標。成長中的我與小時候的我判若兩人。我知道自己的幸福是要自己爭取，不能坐著什麼都不做。我要為自己人生去打算，但我很害怕我的計劃已沒有包括父母。【附錄：給正準備出櫃的你】

我該如何把「平等」送給你？我該如何彌補你在這個不平等的世界裡曾經遭受過的一切。我最想給你的，偏偏是無法包裝的禮物。作為一個母親，這份禮物是我對你的愛，是我想為你付出的保護，是自從你告訴我們你是同性戀的那天起，一個已經走出悲傷與無助的母親最想給你的唯一的禮物。

你原先以為遊行等於一羣人耗磨整天的光景，在街上開不受歡迎的派對；但事實上，遊行可能是這樣子的：你看見它、習慣它、甚至思考了一點點，結果從此又多了一小羣人，願意去凝視世界上另一羣人的起落與生滅。

歐陽文風牧師說，自己並不是一開始就接受自己的同志身份，在這三重壓力下，他曾經「裝成」異性戀者用言語去侮辱他遇到的同性戀者，他也曾經向傳統的異性婚姻「低頭」，有過8年的婚姻生活。張錦雄講述了自己得知是艾滋病陽性後，如何向朋友家人進行雙重的「出櫃」，特別是家人對他的支持與鼓勵；如何進入了基督教排斥自己的同志身份再到自己走出來與男友共創「香港彩虹中心」。

走出櫃子，似乎一直都那麼難，很多朋友從一開始思考的就是，如何隱瞞著這個秘密，做的一切事情也是如何更好更安全的掩蓋這個秘密，從未想過做什麼努力讓自己走出這個秘密，生活在陽光下，是很多同志朋友的奢望。

有些同志因為看不到爭取多年的結婚權等權益尚未實現，便以為同志運動一事無成，難免渴望透過「投給誰」來一勞永逸，但如果看到這些影響社會的階段性成果，與年年上升的支持民調，或許可以靜下心來，好好思考與政治人物、政黨的關係，創造最有利的空間。

往回看台灣，1998年促成同志諮詢熱線成立是一則青少年同志自殺新聞，2000年促使《兩性平等教育法》改為《性別平等教育法》是國中生葉永鋕於學校廁所意外過世的事件，而去年之所以屏東會舉行同志遊行，也是兩位女學生在民宿燒炭自殺。事情有變好嗎？