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有些同志因為看不到爭取多年的結婚權等權益尚未實現，便以為同志運動一事無成，難免渴望透過「投給誰」來一勞永逸，但如果看到這些影響社會的階段性成果，與年年上升的支持民調，或許可以靜下心來，好好思考與政治人物、政黨的關係，創造最有利的空間。

往回看台灣，1998年促成同志諮詢熱線成立是一則青少年同志自殺新聞，2000年促使《兩性平等教育法》改為《性別平等教育法》是國中生葉永鋕於學校廁所意外過世的事件，而去年之所以屏東會舉行同志遊行，也是兩位女學生在民宿燒炭自殺。事情有變好嗎？

酷兒同志對於性霸凌立法是採取批判的態度，這正是因為「性污名」如娘炮死gay等不是只有無力被動受害的一面，而是也有給力主動的一面。有些人對性霸凌有誤解，以為是不能指著對方鼻子說「死gay」等等，其實在校園中對著電視網路上的外國人指桑罵槐地說「娘炮」、「怪胎」也應該不行，因為指桑罵槐也還是性霸凌，讓人「不蘇胡」嘛。

現代的帥葛格或美底迪是將豪放進行到底，你一說要看照片，那老二就和你坦誠相見：昂首吐信、怒目逼視、一柱擎天，各有賣點，讓俺看得眉飛色舞。挑了一個大好天，唐唐要拍張好屌照。在電腦上播了最愛的日本特寫動作片，施展一下大力金剛指，感覺有模有樣了，就把愛瘋瞄準目標。

我媽媽昨晚問我：「身為同志的朋友你有壓力嗎？」坦白說，我有。我知道我有不少朋友是非常保守傳統的，其中也包括我的家人。我想在保守的朋友和開放的朋友甚至是同志朋友取得一個平衡，很困難，因為我不想對保守的他們撕破臉，然而，他們往往在不知道我的態度之前，先發制人，對我表達自己對同志的恐懼甚至是厭惡。

《不想一個人寂寞》、《戀人物語》、《世世代代》、《新天堂公園》、《有志一同！獨角戲聯演》、《家書》──這些以同志議題為核心的創作，似乎定位了邱安忱，也讓他與同志劇場劃上等號。但他說：「去做自己沒做過的事情，一直是我的興趣。」他將在《我的妻子就是我》中一人挑戰演繹四十幾個角色。

近年，同志劇場看似紅爆，票房理想又屢獲殊榮。觀眾看得開懷大笑時，有沒有想過甚麼是同性戀美學，基人特質？除了「愛無分性別」這近乎反智的說法外，會不會反問劇場開拓了怎樣的性別國度，性別視角又帶給劇場些甚麼？

同妻，男同性戀者的異性戀妻子。她們與他們，是家庭中的對立面，然而，又並肩站在社會面前。「這不是榮耀，雖然也並不丟人」，看到她這麼積極熱心，一位朋友曾直接表達不悅。2008年，蕭瑤離婚後，朋友勸她，忘記同妻這個身份，永遠不要回頭，走得越遠越好。

「同妻」，即同性戀的妻子。在生活中她們自稱弱勢，在心理上令自己孤獨和邊緣化。在中國，這個群體的人數已達數百萬甚至更多。面對尷尬的婚姻她們該何去何從，她們的人生又該怎樣面對社會以及來自自身的雙重壓力。

同妻指的是同性戀者的妻子，這個群體數量驚人，卻一直都是無聲的在場者、是受侮辱受損害的弱勢群體。如今，越來越多的人發現自己的身份，並開始行動起來，找回自己的幸福。