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9 Jan 2009

好的同志形象?

翘兰花指的同性恋妖货在国内某知名大腕导演的2008年度吸金大作出现,网络上的言论是,电影卖点建立在同性恋群体伤痛之上,扭曲了同性恋形象,妖魔化同性恋。

忽然想到,我们同志,在质问质疑这个喜剧导演,在反击大众媒体对我们这个群体的偷窥猎奇之前,我们其实要问一问我们自己:电影和一切大众媒体上的同性恋形象,怎么塑造,怎么代表,怎么演绎,同性恋群体才不伤痛,同性恋形象才不扭曲,同性恋才不被妖魔化?

简言之,什么是「好的同志形象」?在异性恋价值观霸权一统天下的大众媒体上,有没有「好的同志形象」这回事?

先给你看我在网上找来的一个事实:有一篇放在维基百科上的文章,被人投诉,请求删除,先后共三次:

2006年9月2日
2007年1月15日
2007年3月24日

是什么文章,又是什么内容,让一个又一个的普通读者,不为钱,不为名,如此大义凛然,如此凛然正气,如此大动干戈,如此怨气冲天,一而再再而三地,请求一个公开的网上百科全书网站,删除这条词目?

无它,这条词目,讲的是历史上最伟大的美国总统之一,我们的林肯同志,他的可能是同性恋的历史疑云。

我一点也不遮遮掩掩地说,我的这篇文章,是先入为主预设立场之作,我先想到一个主意,我心目中,已经有了结论,再去找资料,找证据,来支持我的结论。

林肯是我挑中的一个靶子。

一丶林肯C吗?林肯妖吗?

二丶林肯形象正面吗?

三丶林肯代表着「好的同志形象」吗?

我提请大家注意到是,正如我以前在「如歌」专栏说过的,古今中外,我们如此悠久如此丰富的男男相悦,男男交欢,男男爱情,每每被掌管话语权的异性恋霸权,做如下处理:

第一丶忽视轻视,视而不见,听而不闻,不与记载;

第二丶实在是躲都躲不过去的历史真实,实打实的男男故事,就拼命掩盖;

第三丶实在掩盖不住了,记载起来,掌管话语解释权,非要站在异性恋的立场,用异性恋的眼光,拿异性恋的标准,来弱化同性色彩,削弱男男相悦的内容;

第四丶同志故事,同志人物,同志事迹,在流传的过程中,被异性恋者篡改和修饰,千方百计将非同寻常的同性爱情,偷梁换柱,变成异性恋爱情的陈腔乱调。

以上四条,没有一条跟同志的C,同志的妖,同志的母,同志的娘,直接相关,直接相连。

宗教上对同性恋者的「原罪」鞭挞,道学家对同性恋者的「恶」的道德评判,以前刑法上对同性恋者的「罪」的宣判,以前医学家对同性恋者的「病」的诊断和治疗,如今普通老百姓对同性恋者的指指点点叽叽喳喳,这些执掌话语权的异性恋霸权,实施对同性恋的打压压迫剥削欺负的时候,何尝分门别类,跟你议论你是C还是Man?

不管你平时多么大老爷们的男性化,不管你贴了多少根胸毛的雄性,不管你伪装得多么的异性恋,不管你是多么的符合异性恋价值体系标准中的「正常」「美好」标准,甚至,不管你就算是如同林肯总统一样的「伟大」,对顽固的反对同性恋的人来说,对病入膏肓的恐同症患者来说,你是C,还是Man,你是妖,还是雄赳赳,根本就没有两样,根本就没有区别,根本就是一路货色,根本就是同一顶帽子,他们一样会恶心,一样会做呕吐状,一样会做神憎鬼厌状。

林肯之外,如此例子比比皆是。「如歌」专栏提到的屈原的例子,还有莎士比亚十四行诗的例子,还有意大利文艺复兴三杰的例子,他们才华出众,他们横空出世,他们风华绝代,他们的同志身份,同志情愫,被掩盖,被篡改,被修饰的时候,他们是伟大的异性恋者,一旦真相被揭示,真相被还原,异性恋者们马上就坐不住了,马上就奋起反击,马上就要维护他们心目中的异性恋英雄们,马上攻击我们在污蔑他们心目中纯正的异性恋正统地位。

这一切,和这些人物是C,还是Man,没有任何关系。

所以,我预设的立场,我先就想好了的结论:

在某些异性恋者眼中,没有「好」的同性恋。

吾辈同志,必须清醒地意识到这一点。

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