Fridae

酷儿同志对于性霸凌立法是采取批判的态度，这正是因为「性污名」如娘炮死gay等不是只有无力被动受害的一面，而是也有给力主动的一面。有些人对性霸凌有误解，以为是不能指着对方鼻子说「死gay」等等，其实在校园中对着电视网路上的外国人指桑骂槐地说「娘炮」丶「怪胎」也应该不行，因为指桑骂槐也还是性霸凌，让人「不苏胡」嘛。

我妈妈昨晚问我：「身为同志的朋友你有压力吗？」坦白说，我有。我知道我有不少朋友是非常保守传统的，其中也包括我的家人。我想在保守的朋友和开放的朋友甚至是同志朋友取得一个平衡，很困难，因为我不想对保守的他们撕破脸，然而，他们往往在不知道我的态度之前，先发制人，对我表达自己对同志的恐惧甚至是厌恶。

近年，同志剧场看似红爆，票房理想又屡获殊荣。观众看得开怀大笑时，有没有想过什么是同性恋美学，基人特质？除了「爱无分性别」这近乎反智的说法外，会不会反问剧场开拓了怎样的性别国度，性别视角又带给剧场些什么？

同志游行在瑞典几乎得到所有主流政党的支持，并且得到大量的企业界赞助，但结果是使同志游行成为争取pink vote（同志选票）或pink money（同志消费）的广告竞技场，不但没有对生活中的歧视带来改变，反而更加削弱了同志运动早期的战斗色彩。

2004年我们曾经期待立法院通过《人权基本法》后，同志基本人权能获得保障，但至今仍无声无息。台湾已有3千个以上的女同志妈妈家庭，但政府仍视而不见，隐藏在单亲家庭的数字之中。我心中在想，难不成要台湾所有的县市都有同志平权游行，政府才愿意真的重视同志权益？

「彩虹行动」认为社会福利署必须永久停办此类课程，停止动用公帑宣传不科学丶不道德丶不专业的「拗直治疗」。根据多份世界性医学研究指出，「拗直治疗」引致求助者出现抑郁丶自杀丶自尊心受损丶性功能障碍等问题；社署这次邀请康贵华医生「训练」一众为年青人提供服务的社工，无疑令年青人曝露于不必要的，甚至是致命的风险，严重危害年青人身心灵的健康发展。

这样一位认识了20年的老朋友，去年冬天与我相约见面，带来了一位与她生活在一起20年的女伴。在书店的角落，她跟我说了这几年她与伴侣生活的状况，这是一对爱侣平凡人生的真情故事。

「担心教了之后，就会鼓励孩子从事性行为丶变成同性恋…」认识同志，理解同志，尊重同志，就会让孩子变成同志？那我们认识恐龙，理解恐龙，孩子就会变成恐龙吗？

阿嬷问道：「像阿嬷这样的人，可以成为同性恋吗？」我觉得好笑，阿嬷那么老了：「阿嬷妳干嘛，妳想成为同性恋啊？」她笑了，但很坚持：「不一定。」阿嬷竟然先「出柜」。

关心台湾性别教育的人，心底都有一个名字，那就是因为性别气质阴柔化丶在学校饱受欺负，后来不幸在厕所发生意外过世的叶永鋕。叶永鋕的国中时代，距离我的中学时期，相隔了三十年，距今又已十年。这么多年下来，我们的校园性别环境改善了吗？