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著名性學家李銀河曾說過，每一位同妻所經歷的婚姻，從開始的那一刻起，全都是一場凌遲的開幕與幸福的終結。而這麼多個正在不同程度地承受婚姻之痛的鮮活個體，在過去很長一段時間內，卻都默不作聲，選擇隱忍。以致於這個社會在為弱勢的「同性之愛」尋求寬容之時，忽略了同性戀們之於更加弱勢的她們的傷害。

同妻，按照百度百科的解釋，意為「男同性戀的妻子」，一個比同性戀更加弱勢、更加隱秘的群體。他們是傳統文化的犧牲品，是現實生活的邊緣人，他們一直在隱忍，一直在隱忍……即使被男同性戀者騙婚，也不得不在日常生活中隱藏丈夫的「性趣」，忍受婚姻的煎熬。

【獨家】以《軍犬》風靡網路的BDSM文學主題小說家夏慕聰說：「男異性戀被調教算是我很愛用的哏。男異性戀在社會階序上一直都屬於最高層，一但墜落下來，能製造的高潮也相對的變高。」「看到宗教團體介入校園推廣他們的觀念，要學生們簽署守貞卡的新聞時，我便想到他們搞不好其實最後是想推出戴上貞操帶這個動作。」

在爭取愛滋平權時，有時，我會聽到「愛滋就跟感冒一樣，為什麼要被歧視？」，對啊，就是病啊，只是病名不同為什麼對待就那麼不同？

「是對方威脅他如果要分手，就要告訴全醫院，包括院長，他是同志……」很難相信這是發生在21世紀的台灣。多少年的父母拉拔和國家教育投資，全付諸流水。

那天早上，他在兒子書架上找到了幾張光碟，他質問著兒子：「這些是什麼？」兒子大聲回答：「足球教學。」妻子跑過來搶走他手上的光碟說：「你今天早上有課，再不出門就要遲到了！」他推開妻子，把光碟片放進播放機裡，畫面果然出現了一群踢足球的白人。只不過，這群男人踢球踢了幾秒鐘，就在足球場上脫光了衣服，開始親吻。

這不是一個幻想出來的世界，情慾的各種可能像是奇詭的花朵在眼前盛開。本身也玩SM的夏慕聰，長年在社群論壇發表相關小說，「我自己是玩操控系的狗主。」他在2001年踏入這個「圈子」，因為當兵時下對上的服從和管教關係，意外引發他對SM的興趣。

我從來不在櫃子裡。我一向認為性向的選擇是個人的基本人權和自由，不該受到任何干涉和影響。我也覺得性向和工作無關。喜歡我的影評是因為同意我對電影的看法。喜歡我的譯作是因為欣賞我的譯筆。但現在我修正了我的看法，性向和工作能力無關，和工作則大有關係。

政府、為政者應該先要有這樣的視野，她要帶頭告知所有人，不同性傾向是沒有分別的，大家都是人，不要因為她／他有不同的性傾向而有不同的看法。政府應帶領討論，指向法立保障，然後再讓社會在那個環境下多些去了解整件事，認識同性戀及不同性傾向人士的多樣面貌。

明光社總幹事蔡志森公開將同性戀與肛交相提並論。蔡先生，同性戀者不是肛門。事實上，我感到奇怪，為何你竟想起肛門？請問當說起異性戀之時，你是否只能想起女性的陰道，又或男女交合大特寫？同性戀是一種情感關係（relationship），並不僅於性交（intercourse），性交，只佔情感關係的一小部份。